Archive for February, 2012

Cuvântul Mitropolitului Vladimir la început de post

Preacuvioşi şi Preacucernici părinţi, iubiţi întru Hristos fraţi şi surori, să mulţumim Bunului Dumnezeu că ne-a învrednicit să ajungem şi anul acesta la poarta Sfântului şi Marelui Post.

Vechimea postului este încă de la începutul lumii. De aceea, când a dat Dumnezeu cele zece porunci pe Muntele Sinai, n-a mai pus şi porunca postului, zic Sfinţii Părinţi, pentru că ea era mai veche. Aceasta era porunca cea preaveche din Rai dată omului.

Postul nu s-a pus la întâmplare în Biserica lui Hristos, ci este rânduit de Mântuitorul, de Sfinţii Apostoli, de Sinoadele Ecumenice ale Bisericii şi de toţi Sfinţii Părinţi. Astfel, să postim de mâncare, dar mai ales să postim prin înfrânarea tuturor simţurilor noastre prin care păcătuim. Să ne manifestăm dragostea noastră faţă de Dumnezeu, dar şi faţă de semenii noştri prin milostenie: „Milă voiesc, iar nu jertfă” – spune Mântuitorul (Mt. 9, 13) Citeşte mai departe;

 

Postul Mare – Timpul înnoirii duhovniceşti

Postul este poruncă dumnezeiască. Postim, dar uităm adesea că postul nu înseamnă doar abţinerea de la anumite bucate. În măsura în care se produce o schimbare în bine a felului nostru de a fi şi de a gândi, când sensurile vieţii şi ale lumii în care trăim ne devin mai transparente, doar atunci putem să considerăm postul un mijloc prin care să urcăm la Cer, iar Cerul să coboare la noi. Citeşte mai departe;

 

A avut loc slujba de chemare a Arhimandritului Ambrozie (Munteanu) în treapta de episcop de Neftekamsk şi Belebei

În data de 24 februarie, după slujba de priveghere de la catedrala Arătarea Domnului, Preafericitul Patriarh al Moscovei şi al întregii Rusii Kiril a săvârşit slujba de chemare a Arhimandritului Ambrozie (Munteanu) în treapta de episcop de Neftekamsk şi Belebei, a Arhimandritului Luca (Volcikov) în treapta de episcop de Iskitim şi Cerepanovo, a Arhimadritului Filip (Novikov) în treapta de episcop de Karasuk şi Ordânsk şi a Arhimadritului Teodosie (Ceaşcin)în  treapta de episcop de Kainsk şi Barabinsk. Citeşte mai departe;

 

Mitropolitul Moldovei aprobă interzicerea propagandei homosexualităţii la Bălţi

Mitropolitul Moldovei Vladimir, aprobă interzicerea propagandei homosexualismului la Bălţi. Potrivit capului Bisericii Ortodoxe din Molodva, prin decizia lor, autorităţile municipale şi-au manifestat grija faţă de puritatea morală a societăţii.

Consiliul Municipal Bălţi a adoptat, joi, o decizie prin care interzice organizarea manifestaţiilor gay în oraş sau în suburbii. Citeşte mai departe;

 

Primăria Bălţi, contra propagandei homosexuale

Consiuliul municipal Bălţi a votat astăzi, 23 februarie, un proiect care interzice desfăşurarea acţiunilor homosexualilor. Astfel, aleşii locali din Bălţi vin în sprijinul Bisericii Ortodoxe din Moldova şi interzic „propaganda agresivă a minorităţilor sexuale în municipiu”. Totodată, hotărârea declară teritoriul municipiului drept zonă de susţinere deosebită a Bisericii Ortodoxe din Moldova.

Proiectul de lege a trezit dispute între consilierii municipali. Vladimir Tonciuc, liderul fracţiunii PLDM, a propus să fie respins proiectul. „Urmăresc presa şi situaţia din municipiu şi nu am observat ca în Bălţi să aibă loc o propagandă a minorităţilor sexuale”, a menţionat acesta.

Liberal-democratul a fost susţinut de colegul său de partid, Vlad Ghiţu care a spus că proiectul nu are nici-o bază juridică. „La baza acestui proiect a stat Legea Antidiscriminare, însă aceasta nu conţine niciun capitolul cu privire la minorităţile sexuale”, a remarcat sursa. Citeşte mai departe;

 

Fenomenul prozelitismului

O perspectiva psiho-sociologica si misionara

Capacitatea unei secte de a recruta adepti este determinanta pentru supravietuirea ei. Constiente de acest lucru, “noile secte” au construit un discurs adaptat caracteristicilor lumii moderne. Succesul acestui discurs este facilitat de specificul societatii de consum in mijlocul careia traim si care a reusit in mare masura sa deturneze pe om de la referintele sale spiri­tuale traditionale si sa o indrepte spre relativism si hedonism material.

Astazi asistam la esecul acestui model social care a facut sa se nasca o so­cietate fara repere, o societate care are insa nevoie sa creada si sa spere. Pe acest teren s-a format o adevarata “piata religioasa” care cuprinde oferte pentru toate gusturile si nevoile. Sectele au stiut sa invete din cele trei ca­racteristici de baza ale contemporaneitatii: individualism, materialism si nevoie de afiliere. Ele isi adapteaza permanent discursul la aceste trei nevoi, reusind sa umbreasca sau chiar sa anihileze discursurile traditionale. Citeşte mai departe;

 

Ieromonahul Savatie Baștovoi – Legiferarea islamului şi legea antidiscriminare este o problemă falsă

Declaraţii făcute de ieromonahul Savatie Baştovoi pentru postul de radio Prime FM

Legiferarea islamului şi legea antidiscriminare este o problemă falsă, deoarece Moldova nu are o comunitate compactă şi cu tradiţii de musulmani, spre deosebire de România, iar activiştii homosexuali nu sunt altceva decât urmaşii ideologici ai propagandiştilor de altă dată porniţi să lovească în tradiţiile şi credinţa acestui popor, a afirmat ieromonahul Savatie Baştovoi într-un interviu pentru Prime FM.

„Nu era cazul să facem atâta tam-tam şi să ne batem capul cu legi în cazul în care există atâtea şi atâtea probleme în această ţară. Altfel, mâine-poimâine vom face legi pentru protecţia cangurilor sau a balenelor albastre şi a altor lucruri rare”, a ironizat ieromonahul scriitor.

Întrebat din ce motive guvernarea insistă asupra acestei legi, părintele Savatie a declarat: ”Poate fi înţeles într-un singur fel – sau această guvernare îşi pierde prea mult timp pe la vamă şi prin aer, ocupându-se cu altfel de lucruri, sau au înclinaţii inverse, netradiţionale-sexuale şi atunci se grăbesc să-şi creeze un cadru legislativ confortabil pentru timpul când se va isprăvi şi vremea lor… Citeşte mai departe;

 

Protestanții întreabă: De ce să fim ortodocși?

de N. M., fost fondator al unei grupari protestante

Mic ghid ortodox de intrebari dogmatice

Aceasta intrebare, care poate parea nefireasca unui credincios ortodox , este foarte importanta pentru un altul, care nu crede in credinta ortodoxa sau are prea putin de a face cu ea. Ca un fost fondator al unei grupari protestante din Grecia, acum convertit la Ortodoxie, cred ca merita stradania de a raspunde acestei intrebari chiar prin prisma experientei trecutului, ca protestant si aprig luptator impotriva Bisericii Ortodoxe.

Deci intrebarea este: cum vede un protestant Ortodoxia? Si ce are nevoie pentru a o aprecia?

1. Imaginea negativa a ortodoxiei

Cand pastorii protestanti se refera la Biserica Ortodoxa, o fac aproape intotdeauna cu un spirit critic. Este o realitate ca, prin prisma unui credincios occidental, ei gasesc numeroase aspecte care ii deranjeaza in Biserica Ortodoxa. Haideti sa aruncam o privire la cateva lucruri de baza care il deranjeaza pe un potestant, din ceea ce observa el. Citeşte mai departe;

 

Radu Preda: Politicianismul bisericesc. Conflictul ortodoxo-ortodox din Transilvania

Recenta decizie a Sinodului Bisericii noastre stârneşte uimire şi, la nu puţini, indignare. Înainte de Sinod, am scris şi am vorbit pe tema „rearondării” celor două Mitropolii din Transilvania. Nu doresc să reiau cele deja afirmate. Cu toate acestea, cred că ar trebui lămurite, la capătul unor săptămâni agitate, două aspecte intens vehiculate. Primul: hotărârea din 2012 este o corectare a „nedreptăţii” din 2005. Al doilea: laicatul are o atât de mare importanţă încât Sinodul s-a văzut nevoit să ia act de decizia acestuia, exprimată în Adunările Eparhiale. Sigur, dincolo de aceste aspecte, ar fi cazul să ne întrebăm ce lecţii se pot învăţa din recentele dispute bisericeşti care au avut şi un puternic ecou social.

Receptarea deciziilor sinodale
Înainte de a intra în miezul celor două teme, e nevoie de o scurtă precizare legată de modul cum ar trebui să înţelegem şi astfel să receptăm, în general, deciziile sinodale. Ei bine, în comunicatul de presă al Patriarhiei publicat la începutul lui februarie a. c. ca urmare a dezbaterii din presa locală clujeană, dar nu numai, se menţionează textual că decizia Sinodului din noiembrie 2005 de a reorganiza jurisdicţia teritorială din Transilvania a fost „luată în grabă”. Citeşte mai departe;
 

VALERIU GAFENCU, SFÂNTUL ÎNCHISORILOR – 60 de ani de la nașterea în Împărăția cerurilor

“E vremea pocaintei! Oamenii ne-au parasit…”

Astazi, 18 februarie, la 60 de ani de la mutarea sa la Domnul, este sarbatoare in inimile tuturor celor care-l cinstesc pe Valeriu Gafencu asa cum se cuvine, adica asa cum este el in adevar: ca sfantul exponential al neamului nostru, din ultimul veac. Credem si marturisim fara cea mai mica sovaiala, impreuna cu parintele Calciu, canu avem alt sfant mai mare decat Valeriu Gafencu”. Citeşte mai departe;

 
Moldova Creştină 2009-2011