Biserici, confesiuni şi culte. În prezent, pe teritoriul Republicii Moldova sînt înregistrate şi funcţionează 23 de Biserici, culte şi organizaţii religioase, cu 2 327 de părţi componente.
Biserica Ortodoxă Rusă. Are o mitropolie cu denumirea „Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei” (numită şi „Mitropolia Moldovei”). Scaunul mitropolitan se află la Chişinău (catedrala „Naşterea Domnului”). Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei, supusă canonic Patriarhiei Moscovei, este independentă în treburile interne, după cum prevede hotărîrea Sinodului Arhieresc de la Moscova din decembrie 1994. Se conduce în activitatea sa atît de propriul Statut, aprobat prin Hotărîrea Guvernului Republicii Moldova nr. 719 din 17.11.1993, cît şi de Statutul Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000. Este organizată în 6 eparhii, cu 1 274 de comunităţi. Este condusă de mitropolit, care participă la unele celebrări naţionale ca autoritate religioasă. Citeşte mai departe;
“Duhul grãieste lãmurit cã, în vremurile din urmã, unii se vor depãrta de credintã, luând aminte la duhurile cele înselãtoare si la învãtãturile demonilor, prin fãtãrnicia unor mincinosi care sunt înfierati în cugetul lor.1 Tim. 4:1, 2 Între voi vor fi învãtãtori mincinosi, care vor strecura eresuri pierzãtoare si, tãgãduind chiar pe Stãpânul care i-a rãscumpãrat, îsi vor aduce lor o grabnicã pieire. Multi se vor lua dupã învãtãturile lor rãtãcite si, din pricina lor, calea adevãrului va fi hulitã. Din pofta de avere si cu cuvinte amãgitoare vã vor momi. Dar osânda lor, de mult pregãtitã, nu zãboveste si pierzarea lor nu dormiteazã.2 Pet. 2:1-3 Ei vor face semne mari si chiar minuni, ca sã amãgeascã, de ar fi cu putintã, si pe cei alesi.Mat. 24:24 Feriti-vã de proorocii mincinosi, care vin la voi în haine de oi iar pe dinãuntru sunt lupi rãpitori.Mat. 8:15 
“Măi, şi cu lupii aştia mă înţeleg, numai cu voi nu mă pot înţelege.”
Reforma a nãscut în pãrtile de est ale Germaniei si în Elvetia diferite miscãri religioase, cum ar fi miscarea pietistã sau miscarea Fratilor Moravieni. Din acestea s-a format ulterior gruparea asa-numitilor “crestini dupa Evanghelie”, ei având pretentia cã viata lor este în totalã armonie cu Sfânta Evanghelie. Acesti neoprotestanti (diferenta între protestanti si neoprotestanti consta în faptul ca primii practica botezul pruncilor, pe când cei din urma boteaza numai adulti) au urmat o cale destul de similara cu cea a baptistilor, cu diferenta ca la un moment dat în istoria lor au ajuns la concluzia ca botezul este complet inutil, acesta fiind o practica a evreilor crestinati. La aceste doctrine se adauga credinta în “rapirea celor credinciosi” (a se vedea articolele despre “rapire” la sectiunea de apologetica ortodoxa).