Din păcate, rolul feţelor bisericeşti în istoria Basarabiei a fost mereu ignorat pe nedrept. S-a vorbit foarte mult despre personalităţi politice, despre oameni de cultură, dar s-a scris foarte puţin despre cei care au făcut cel mai mult pentru spiritualitatea basarabeană. Călugărilor, preoţilor şi ierarhilor nu le-a fost rezervată nici a suta parte din locul pe care l-au meritat pe deplin. Citeşte mai departe;
Interviu realizat cu preotul paroh al Bisericii “Sfâtul Ierarh Nicolae” din comuna Costești, Ialoveni.
- Ce părere aveti, Sfinţia Voastră, despre propunerea de canonizare a lui Valeriu Gafencu?
Considerînd viaţa şi felul în care s-a manifestat Valeriu Gafencu ca şi creştin, se întrunesc toate condiţiile pentru canonizarea lui. Desigur, cuvântul final îl va spune comisia specială care oricum trebuie să fie formată din Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Condiţiile de canonizare întrunesc mai multe faţete, dintre care să se demonstreze că s-au făcut minuni, să fie martori, etc. Eu cred că se va ajunge la acest lucru, deoarece sfinţii care au fost canonizaţi, mai întâi au început sa fie veneraţi în popor şi pe urmă să fie canonizaţi ca atare. Oricum Biserica cea luptătoare nu-i cunoaşte pe toţi sfinţii, numai unul Dumnezeu şi Biserica triumfătoare îi cunoaşte pe toţi.
- De ce este important, în special pentru Basarabia, canonizarea unui sfânt ca Valeriu Gafencu? Citeşte mai departe;
Taxele percepute de preoti pentru inmormantari nu ar trebui sa depaseasca 500 de lei. Declaratia a fost facuta de secretarul Mitropoliei Moldovei, Vadim Cheibas, care le mai recomanda preotilor sa faca slujba gratis pentru oamenii care nu au bani.
Intre timp, locuitorii mai multor sate printre care si cei din Scoreni, Straseni, se plang ca li se cer sume prea mari. Oamenii spun si ca din taxele exagerate preotul din sat si-a facut avere.
Locuitorii din Scoreni se plang ca nu au auzit de taxe la biserica mai mari decat in satul lor.
Locuitorii spun ca sunt nevoiti sa mearga in alte sate pentru botezuri si cununii, dar pentru inmormantari nu au alta solutie. Citeşte mai departe;
Vederile duhovniceşti socotite de sfântul sfinţit mucenic Petru Damaschin.
Iar vederile duhovniceşti, precum socotesc, sunt opt. Şapte din ele sunt ale veacului acestuia, iar a opta este lucrarea veacului viitor, cum zice Sfântul Isaac. (”Şase zile le petrecem cu lucrarea vieţii acesteia, prin plinirea poruncilor; a şaptea o petrecem toată în mormânt şi a opta ieşind din mormânt”) Cea dintâi este cunoştinţa necazurilor şi a ispitelor vieţii acesteia, cum zice Sfântul Dorotei, şi ea se întristează de toată paguba, pe care a pătimit-o firea omenească de la păcat. A doua este cunoaşterea greşelilor noastre şi a binefacerilor lui Dumnezeu, cum zic Scărarul, Isaac şi mulţi alţii dintre Părinţi. A treia este cunoştinţa lucrurilor înfricoşate dinainte de moarte şi după moarte, cum se scrie în dumnezeieştile Scripturi. A patra, înţelegerea petrecerii Domnului nostru Iisus în lumea aceasta şi a lucrurilor şi cuvintelor ucenicilor Lui, ale celorlalţi sfinţi Mucenici şi ale cuvioşilor Părinţi. A cincea este cunoştinţa firii şi a prefacerii lucrurilor, precum zic sfinţii Părinţi Grigorie şi Damaschin. A şasea este contemplarea celor ce sunt, adică cunoştinţa şi înţelegerea făpturilor sensibile ale lui Dumnezeu. Citeşte mai departe;
Exploatarea sexuală a copiilor şi pornografia infantilă reprezintă un fenomen foarte grav, aflat pe o tendinţă ascendentă, a cărui combatere se poate face prin intermediul legii, dar şi prin campanii de sensibilizare.
Avocatul Copilului atrage atenţia Guvernului RM că în Republica Moldova nu există cadrul legal care ar prevedea asemenea reglementări. Totodată, nu există o instituţie care să monitorizeze site-urile ce ar conţine elemente de pornografie infantilă.
“Din păcate, copiii reprezintă grupul de risc, care pot cădea cel mai uşor uşor pradă infracţiunilor din spaţiul virtual. Pentru a preveni acest lucru, este nevoie să întreprindem o serie de acţiuni, pornind de la ajustarea cadrului legislativ, precum şi prin dezvoltarea unor campanii de sensibilizare a publicului larg”, consideră Tamara Plămădeală.
În acest sens, avocatul parlamentar recomandă Guvernului RM întreprinderea următoarelor acţiuni:
-Examinarea oportunităţii creării sau instituirii unei structuri abilitate cu funcţia de a monitoriza conţinutul site-urilor, în vederea depistării pe content-ul acestora a elementelor de pornografie infantilă Citeşte mai departe;
Gâlceavă între “Martorii lui Iehova”: Iehovişti din România îi acuză pe ştabii din conducerea de la New York că sunt 50% acţionari la o fabrică de armament si traiesc in lux în timp ce membri de rând din Romania mor de foame iar altii înfunda puşcăriile, pentru că n-au voie sa puna mana pe arme si sa intre in Armata.
Pe un forum destinat adepţilor sectei religioase aceştia îi acuză pe conducătorii din SUA că trăiesc în lux exorbitant ori că sunt acţionari la o fabrică de armament, în timp ce credincioşii de rând înfundau puşcăriile, întrucât li se interzicea chiar şi satisfacerea serviciului militar în detaşamente de muncă. “Ce mă frapează e de ce se construieşte atât de mult dacă se aşteaptă sfârşitul lumii?” (Marinaru, membru in Corpul de guvernare).
Contestatari vehemenţi ori constatatori neutri, mulţi au conchis asupra sectei, organizaţiei religioase “Martorii lui Iehova”, că ar constitui o enclavă închistată în propriile dogme, ale cărei aproape unice “dezertări” în concretul altora, dincolo de propria lume, se identifică numai cu ampla campanie de prozelitism, ce merge la predicarea din uşă în uşă a propriilor precepte, o chestie considerată drept “agresivă”, motiv pentru care respectiva mişcare este întâmpinată cu reticenţă ori chiar interzisă în multe ţări. Citeşte mai departe;
Moscova. 26 februarie. Interfax – Patriarhul Moscovei şi al Întregii Rusii, Kiril înalţă rugăciuni pentru oprirea vărsării de sânge în Orientul Mijlociu şi Africa de Nord.
“Dacă cineva a avut această idee de a schimba în acest fel liderii politici, atunci vreau să remarc că este o schemă foarte periculosă” – a spus Patriarhul, citat de site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse.
Întâistătătorul a spus că oamenii “pot fi induşi cu uşurinţă într-o stare de excitare şi confruntare, iar noi avem exemplul Rusiei şi ştim în ce se pot transforma toate aceastea şi cât de uşor este de a provoca oamenii la conflict, iar apoi cat de greu este de a construi pe ruine unei o viaţă nouă.”
“Deci, să ne rugăm pentru Orientul Mijlociu şi Africa de Nord, fiind conştienţi că Domnul a îngăduit pentru aceste popoare o perioadă de grele încercări”, – a spus Patriarhul.
Potrivit acestuia, pentru credincioşii ortodocşi este deosebit de important să se roage şi în aşa fel să sprijine Patriarhiile noastre din Orientul mijlociu a căror existenţă datează de peste 1500 de ani. Citeşte mai departe;
“Apostolii graitori de Dumnezeu si Parintii nostri jertfitori si purtatori de Duh [....] prin gura lor a grait Dumnezeu, a rânduit Liturghiile, cântarile, rugaciunile de fiecare an, în amintitrea celor plecati” (Sfântul Atanasie Cel Mare).
Prolog
Conform marturiei patristice uniforme, care confirma neîncetat traditia neîntrerupta de veacuri, rugaciunile speciale pentru morti au fost rânduite de catre Sfintii Apostoli(1). Aceasta rânduiala are doua fundamente dogmatice:
a) Consensul Bisericii, ca si comuniune a Sfintilor, care este alcatuita nu doar din cei vii, ci si din crestinii adormiti.
b) Credinta în viata de dupa moarte, învierea mortilor si judecata cea din urma. Citeşte mai departe;
Ieri, 24 februarie 2011, ASCOR Chişinău a organizat în premieră conferinţa „Familia ortodoxă şi provocările lumii contemporane” în oraşul Criuleni.
La această conferinţă au participat tinerii şi profesorii din liceul or. Criuleni. La eveniment s-au distribuit Revista AXA şi ziarul “Studentul Ortodox” numărul special dedicat sfinţilor basarabeni. Dl Andrei Cociug, conferenţiarul ASCOR, a vorbit despre probleme cu care se confruntă tinerii de azi, cu imoralitatea care este la ordinea zilei şi a încercat să le ofere şi o soluţie la toate acestea. Citeşte mai departe;