Arhiva pentru "Interviuri"

Părintele Valentin Țarălungă: ”N-am fost eu cel judecat, ci Hristos!”

În vara anului 2010,  în comuna Mihăileni Vechi din raionul Râșcani, un bebeluș de o lună și jumătate a decedat după săvârșirea Tainei Sfântului Botez. Acest caz a explodat în mass-media cu titlul: ”Copilul înecat la botez”. A fost deschis un dosar penal pentru omor din imprudență. Mai târziu, la 21 noiembrie 2011, preotul care a oficiat botezul, Valentin Ţarălungă, a fost condamnat la un an şi şase luni de închisoare, la Penitenciarul nr. 11. După 4 luni și jumătate, conform ultimei expertize medico-legale, nevinovăția Părintelui Valentin a fost demonstrată. Copilul suferea de o dereglare pulmonară, ceea ce i-a și provocat decesul. Pe data de 6 aprilie 2012, părintele a fost eliberat din detenție.

-          Părinte povestiți-ne despre cazul din iulie 2010, care a zguduit întreaga republică.

-          Pe data de 22 iulie 2010, am săvârșit Taina Sfântului Botez asupra unui prunc care a împlinit 40 de zile.  La 30 de minute după botez bebelușul a decedat. Părinții m-au declarat vinovat de  moartea copilului. În declarațiile pentru presă, aceștia m-au acuzat de neglijență, menționând că nu i-am acoperit pruncului căile respiratorii înainte de a-l scufunda. Citeşte mai departe;

 

Pr. Octavian Moşin: Fiecare aşteaptă cadouri de sărbători

Incepem Saptamana Luminata cu un interviu cu preotul Octavian Mosin despre credinta, dragoste si nadejde.

Ce semnifica Sfintele sarbatori de Pasti pentru dumneavoastra?

Pentru orice crestin dreptmaritor, Sarbatoarea Sarbatorilor sau Invierea Domnului este punctul culminant al anului bisericesc. Daca in limbaj laic se spune ca toate drumurile duc la Roma, atunci in acel bisericesc putem afirma ca toate sarbatorile duc spre Inviere. Viata noastra nu ar avea sens fara de acest maret eveniment care a avut loc o data si pentru totdeauna: Dumnezeu s-a jertfit pentru creatie si a depasit moartea aratandu-ne ca viata noastra este vesnica si cu totii avem sansa de a invia in viata de apoi.

De aceea atat pentru mine, cat probabil si pentru fiecare bun crestin Sarbatoarea Invierii este speranta noastra, nadejdea de a ne intalni in viata de apoi cu Hristos. Citeşte mai departe;

 

Părintele Anatolie Gârbu: “Viaţa este o muncă spre desăvârşirea noastră lăuntrică”

Părintele Anatolie Gârbu, un preot tânăr şi energic, care se bucură de dragostea şi aprecierea creştinilor şi a confraţilor slujitori, a ajuns la frumoasa aniversare de 35 de ani din ziua naşterii. Cu această ocazie l-am rugat pe sfinţia să ne vorbească despre cele mai importante momente legate de viaţa şi slujirea sa la altarul Domnului.


- De unde vine Părintele Anatolie? 
- M-am născut în s. Bocşa, r. Fălești. Provin dintr-o familie de muncitori. După absolvirea şcolii din localitate, am mers la Seminarul Teologic din Chițcani, după care am fost hirotonit în treapta de preot. În anii ce-au urmat mi-am continuat studiile la Academia Teologică din Chişinău. După doi ani de studii m-am transferat la Academia Teologică din Kiev. Citeşte mai departe;

 

Ce spune Biserica despre 8 martie și mărțișor? Care este “ziua femeii” creștine?

Interviu cu părintele Valentin Băltoi, pr. spiritual în cadrul Seminarului Teologic Liceal Ortodox „Sfântul Gheorghe“ din Roman şi paroh la Icuşeşti, Neamţ, despre semnificaţia mărţişorului şi a zilei de 8 martie pentru femeile creştine.

Preacucernice părinte, ce părere are Biserica despre mărţişor?

Mărţişorul nu este un simbol religios şi în nici un caz creştin, ci este specific credinţelor populare necreştine, fiind un element al unui ritual de înnoire a timpului şi a anului. Până la a fi exploatat economic, el avea o singură formă, cea a discului solar, era confecţionat din argint şi legat de un şnur împletit din două fire de lână colorată. Potrivit simbolisticii cromatice a anotimpurilor, şnurul era un simbol al trecerii de la iarnă la primăvară, putând în acelaşi timp să semnifice unitatea contrariilor sau împletirea inseparabilă a principiilor masculin şi feminin. El avea rolul unui talisman magic solar menit să-i împrumute purtătorului frumuseţe, iubire, puritate şi să-l apere de boală şi de deochi. În funcţie de zona etnografică, era purtat până la o anumită sărbătoare a primăverii sau înflorirea unui pom. Citeşte mai departe;

 

Mitropolitul Ilarion (Alfeev): viitorul Ortodoxiei depinde de respectarea Traditiei

Mitropolitul Ilarion as Volokolamskului, seful Departamentului de Relatii Bisericesti Externe al Patriarhiei Moscovei si cel al Comisiei Sinodale pe teme Biblice si Teologice, a acordat un interviu portalului Bogoslov.ru. In discutia purtata cu redactorul sef, Protopopul Pavel Velikanov, acesta si-a expus viziunea asupra rolului purtat de Comisia sa si a locului pe care aceasta il ocupa in viata Bisericii.

Printre altele, s-a mai discutat despre problemele de ordin teologic cu care se confrunta Biserica Ortodoxa astazi si despre pregatirile pentru viitorul Conciliu Pan-Ortodox.

I: Eminenta, pe 5 octombrie 2011 ati fost numit presedintele Comisiei Sinodale pe teme Biblice si Teologice. Dvs ati fost cel ales de catre conducatorii Bisericii Ortodoxe Ruse pentru delicata si variata sarcina a ocarmuirii muncii bisericesti in aria teologiei. Ne-ar placea sa va cunoastem parerea despre rolul si locul Comisiei in viata de zi cu zi a Bisericii. Exista cumva planuri de transformare a Comisiei in ceva de genul unui “institut central de cercetare” sau a unui “consiliu de experti”, sau aceasta isi va pastra functiileactuale? Citeşte mai departe;

 

“Nu este salvare în afara lumii văzute” : dialog despre Întâmpinarea Domnului

Ieromonahul Iosif (Pavlinciuc), diaconul Augustin Sokolovski

“Nu este salvare în afara lumii văzute” : dialog despre Întîmpinarea Domnului

I

Teologia în istorie

Ieromonahul Iosif (Pavlinciuc): Sărbătoarea Întîmpinării Domnului este ziua întîlnirii omului cu Dumnezeu-omul, este punctul care desparte Vechiul şi Noul Testament, este simbolul Făcliei, este semnul Luminii călăuzitoare. Examinând evenimentul sărbătorii, nu putem să-i trecem cu vederea pe cei care au participat şi au săvârşit nemijlocit obiceiul de curăţire din Vechiul Testament. Fecioara Maria, blândul Iosif, dreptul Simeon, proorociţa Anna, cine sunt ei? Ce ştim despre ei? Cum din punct de vedere teologic trebuie de înţeles sensul sărbătorii? Ce însemnătate are pentru noi acest eveniment din viaţa lui Hristos? În ce constă specificul şi unicitatea cântecului dreptului Simeon? Acestea, dar şi multe alte întrebări ne apar de fiecare dată, când ne gândim la această primă vizită la Templul din Ierusalim de către copilul Hristos. Citeşte mai departe;

 

Părintele Justin: Avem nevoie să ni se facă dor de neam, dor de Dumnezeu (interviul integral)

Până nu vom avea un conducător cu frica lui Dumnezeu care să ţină drept predania Bisericii, nu vom putea ieşi din criza actuală.

Părinte, vă rugăm să ne spuneţi cum vedeţi protestele care au loc în Bucureşti. Ce alternativă politică consideraţi viabilă în această situaţie? Au românii ce să aleagă?

Din păcate nu avem din ce alege. Partidele care ni se prezintă astăzi sunt agăţate politic ori de Răsărit, ori de Occident, unde este acelaşi socialism şi într-o parte şi întralta. Şi nouă, celor din închisorile comuniste, ne-a luat multă vreme să ne dumirim că în Occident era acelaşi socialism ca şi în Răsărit, decât îmbrăcat în altă uniformă.
Diferenţa dintre generaţia noastră şi această generaţie este că pe când aceşti oameni strigă în stradă pentru o bucată de pâine, pentru că le-a ajuns cuţitul la os într-adevăr, noi strigam pentru apărarea valorilor morale ale acestui neam. Citeşte mai departe;

 

Când omul iubeşte, nu judecă, nu ucide, nu trădează

Interviu cu preotul Iulian Rață, parohul bisericii “Sf. Treime”, din s. Lucășeuca, r. Orhei.

Părintele Iulian Rață, este unul dintre cei mai activi internauţi teologi din ţară. Foloseşte internetul pentru a fi mai aproape de enoriași. Prin intermediul rețelelor de socializare, sfinţia sa dă sfaturi, încurajează și îi ajută pe credincioşi să aleagă calea cea dreaptă.

De câţiva ani, părintele administrează site-ul ortodoxia.md, unde vizitatorii pot găsi o gamă foarte variată de ştiri religioase şi articole tematice.

Ajuns la aniversarea de 30 de ani, părintele a avut bunăvoinţa să ne ofere un interviu în care ne-a povestit despre activitățile sale on-line și proiectele pentru viitor.

- Părinte, cum a început călătoria dumneavoastră pe calea credinței?

- Totul a început cu dragostea mea față de Dumnezeu și faţă de oameni.

Copil fiind, mă întrebam dacă există viață după moarte. Într-o zi, mama mi-a spus că la poarta cimitirului stă un cântar, iar după ce mori te urci pe el. Dacă ești greu, te duci în Iad, dacă ești ușor – în Rai. Citeşte mai departe;

 

Preasfinţitul Irineu – o viţă rodnică, cu rădăcini din pământurile Moldovei

Pe 22 noiembrie a anului trecut în cununa Bisericii Ortodoxe Ruse a mai fost prinsă o viţă rodnică, cu rădăcini din pământurile Moldovei. Acesta este moldoveanul Irineu Tafunea, care a fost hirotonit episcop de Orsk şi Gaisk. Originar din satul Vărvăreuca din raionul Floreşti, Preasfinţitul Irineu este un călugăr vrednic de noua treaptă pe care a urcat, cu voia bunului Dumnezeu. Părintele Severian Gheras, parohul bisericii “Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava” din Chișinău, ne-a povestit cu mult drag amintirile sale despre episcopul Irineu.

Am avut ocazia să-l cunosc pe Preasfinţitul Irineu de Orsk şi Gaisk fiind elev la seminarul „Cuviosul Serghie de Radonej” de la Zagorsk, în anul 1994.
De la început s-a dovedit a fi o persoană sociabilă şi amabilă. În 1995 am fost admis la Academia Teologică de la Zagorsk şi în perioada sesiunilor, când trebuia să plec la academie, aveam prilejul să comunic mai mult cu preasfinţitul.
Sfinţia Sa a început şcoala la mănăstirea Noul-Neamţ, fiind mai apoi transferat la seminarul de la Serghiev-Posad. După aceasta a continuat studiile la Academia Teologică din Zagorsk. Cel mai frumos lucru pe care l-am văzut la el e că e o persoană deschisă pentru toţi, calitate mai puţin întâlnită la cei care fac teologia în Rusia. Citeşte mai departe;

 

Ieromonah Petru (Pruteanu) – Despre Crăciunul pe stil nou în Basarabia

Întrebare din partea ASCOR ChişinăuPărinte, mulţi creştini din Republica Moldova întrerup postul din cauza Revelionului spunând că ei sărbătoresc Crăciunul pe nou. Ce ne puteţi spune despre aceasta?

    Răspuns:    Este o întrebare pe care aşa zişii creştini dornici de masa de Crăciun şi-o pun doar în toiul sărbătorilor de iarnă. Observăm deci că atât politicienii, cât şi aşa-zişii oameni de cultură şi de ştiinţă, dintr-o dată, aproape de Crăciun, îşi aduc aminte că au ceva cu Biserica şi cu sărbătorile ei şi pun tot mai des problema sărbătoririi Naşterii Domnului odată cu toată Europa şi cu toată lumea. Este de-a dreptul îngrijorătoare această concepţie pentru că aceşti oameni nu merg la Biserică nici măcar de Crăciunul pe nou, deşi există câteva Biserici în Moldova care slujesc pe nou, ca să vă daţi seama cât de apropiaţi sunt ei de Biserică şi cât de serios intenţionaţi sunt ei în acest demers atunci când vorbesc de un Crăciun odată cu toată Europa. Citeşte mai departe;

 
Moldova Creştină 2009-2011