Arhiva pentru "Biserica și societatea"

Pilde – Ateul rușinat de un copil creștin

copilAstăzi foarte mulți oameni se declară atei și de nenumarate ori auzim că și la școală noii dascăli ai acestei societăți moderne se declară astfel și caută să influențeze copii noștri spre acest mod de a gândi. Din fericire acești copii sunt foarte abili și credincioși și știu să se manifeste corespunzător cu aceaste situații. De pildă noua profesoară de ştiinţe sociale la clasa a cincea dintr-o școală generală se prezintă clasei, după care afirmă că e este atee, şi întreabă clasa dacă mai este vreun ateu printre copii.
Copiii nu prea ştiu ce înseamnă „ateu” dar pentru a fi pe plac profesoarei (tipic societății românești și educației de la tembelizor), ridică toţi mâna, cu excepţia unui băiat.
„Tu eşti diferit de restul clasei? întrebă profesoara. „Nu eşti ateu?”
„Nu, eu nu sunt ateu!” răspunse cu emfază băiatul.
„Dar atunci, ce eşti?” întrebă profesoara.
„Eu sunt creştin!” răspunse băiatul. „Eu cred în Dumnezeu şi iubesc pe Domnul Iisus, deci sunt creştin! Mama este creştină, tata este creştin, deci şi eu sunt creştin!” Citeşte mai departe;

 

Asistenţa religioasă în penitenciare (lista bisericilor)

Ţinînd cont de necesitatea reintegrării sociale a condamnaţilor şi de problemele cu care aceştia se confruntă, instituţiile penitenciare din Republica Moldova desfăşoară o activitate religioasă intensă.

Astfel, în cadrul fiecărui penitenciar funcţionează cîte un lăcaş sfînt, iar slujbele religioase sînt oficiate de către preoţii capelani de rit ortodox. Programul de asistenţă religioasă cuprinde oficierea sfintei liturghii şi a altor slujbe, marcarea marilor praznice şi sărbători religioase. De asemenea, educaţia religioasă şi morală se realizează prin predică, lectură şi studiu biblic. Asistenţa religioasă individuală este asigurată prin spovedanii şi convorbiri duhovniceşti. Citeşte mai departe;

 

Primăria: Construcția de la „Kentford” e legală! Va fi înălțată o biserică asemănătoare cu Catedrala Sfânta Sofia din Istanbul

Biserica din scuarul clădirii „Kentford” va fi înălțată legal. Au fost respectate toate prevederile și procedurile legale. Declarația aparține viceprimarului de ramură al Capitalei, Nistor Grozavu, transmite UNIMEDIA. Mai mult, primarul Dorin Chirtoacă a precizat că lăcașul sfânt ce va fi construit va fi asemănător cu Catedrala Sfânta Sofia din Istanbul.

Potrivit viceprimarului, terenul a fost scos la licitație în baza unei decizii a Consiliului municipal Chișinău și adjudecat în 2009. De atunci se cunoștea destinația acestui teren.

„Erau discuții. Nu se știa dacă se va construi un lăcaș de cult sau un monument. Doar o precizare – Terenul nu a fost vândut pentru 1 mil. 20 mii așa cum se vehiculează. Contra acestei sume s-a obținut dreptul de arendă. Au primit certificat de urbanism pentru a elaborarea proiectului. Au elaborat proiectul respectiv. Au primit toate avizele, de la toate instanțele. Au obținut acum autorizația de construcție. Citeşte mai departe;

 

Mitropolitul Vladimir: Să revenim la adevăratul Hram

Poporul nostru are frumoasa tradiţie de a sărbători hramul localităţilor din ţară. În această zi oamenii se veselesc, mai uită de griji şi de nevoi şi se întâlnesc cu rudele şi cu prietenii la masa de sărbătoare. Însă doar aceasta să fi e semnifi caţia acestei vechi tradiţii?

Sărbătoarea are, în primul rând, un aspect religios, care este mult mai important şi care, din păcate, este din ce în ce mai ignorat. Noţiunea de „hram” vine de la slavonescul „biserică”, deci sărbătoarea este a sfântului lăcaş şi a comunităţii creştine dintr-o localitate sau regiune.

Cuvântul „biserică” este de origine latină şi însemnează casă împărătească, bazilică, locuinţa împăratului. Romanii numeau bazilici tribunalele în care se făcea dreptatea în numele împăratului pământesc, al cezarului. Ajungând împărat Constantin cel Mare, declară creştinismul religie permisă în imperiu, şi donează creştinilor aceste tribunale, ca să le servească drept locaşuri de închinare. Astfel, de la Sf. Constantin cel Mare, basilica/biserica devine vasul ales, templul Duhului Sfânt, în care se lucrează în lume mântuirea. În sfântul lăcaş sufl etul creştinesc se întâlneşte cu Dumnezeu. Citeşte mai departe;

 

Biserica, care „n-avea dreptul să existe”: anii prigonirilor – viaţa Planetariului din Chişinău (1962-1991)

În anii ’60 ai secolului XX, când lumea era influenţată de cosmonautică, în toate capitalele republicilor unionale (din fosta U.R.S.S.) au început a fi deschise aşa-numitele centre de studiere a astronomiei, cosmonauticii, a ştiinţelor despre Pământ – aşa-numitele planetarii.

Pentru deschiderea unor asemenea centre specifice era nevoie de săli mari cu cupole rotunde. Şi întrucât nu toate republicile dispuneau de mijloace pentru construcţia acestor clădiri „ne-standarde”, planetariile erau „localizate” în fostele (!) biserici. Astfel în aprilie 1962 în biserica Sfinţilor împăraţi şi Întocmai cu Apostolii Constantin şi Elena din Chişinău a fost amenajat un planetariu care desfăşura diverse activităţi de propagare a cunoştinţelor de astronomie, despre Univers, dar şi despre ateism, pentru că. Se părea că ştiinţa se muta în cupola bisericii, iar Biserica, Dumnezeu pur şi simplu „n-avea dreptul să existe…”. Unde au dispărut toate icoanele şi obiectele de cult, ce s-a întâmplat cu cripta şi mormântul ctitorului Constantin Namestnik ne putem da seama… Citeşte mai departe;

 

Mitropolitul Gavriil Bănulescu-Bodoni – un simbol al identităţii basarabene

La şedinţa de lucru a Sinodului Mitropolitan din 28 septembrie a avut loc o decizie istorică pentru Basarabia: propunerea de canonizare a primului nostru ierarh – Mitropolitul Gavriil Bănulescu Bodoni – o mare personalitate bisericească şi culturală, căruia îi datorăm mult pentru revitalizarea spirituală a românităţii de la est de Prut.

Nu voi voi expune aici informaţiile legate de viaţa sa, pentru că aceste date pot fi găsite cu uşurinţă şi pe internet. Voi atinge doar câteva momente pe care le consider cele mai esenţiale pentru activitatea acestuia în cei opt ani în care s-a aflat în fruntea Bisericii Ortodoxe din Basarabia.

La 21 august 1813 Bănulescu Bodoni este numit în fruntea unei Arhiescopii din Basarabia, cu sediul la Chişinău – un târg neînsemnat până la acea perioadă. Citeşte mai departe;

 

Zi de rugăciune pentru binecredinciosul popor al Moldovei

Cu binecuvântarea Înalt Prea Sfințitului Mitropolit Vladimir, data de 16 septembrie a fost instituită ca zi de rugăciune pentru concilierea și liniștea țării. Astfel, Mitropolia Chișinăului și a Întregii Moldove, îndeamnă toate parohiile și mănăstirile din cuprinsul său, ca în această zi, dimpreună cu poporul binecredincios, să înalțe către Dumnezeu următoarea rugă:

Rugăciune pentru pace şi bună înţelegere în Republica Moldova

Doamne Dumnezeul nostru, care eşti Atotţiitor şi Preamilostiv, binecuvântează poporul Tău şi dăruieşte-l cu pace, linişte şi bună înţelegere.

Doamne Iisuse Hristoase, Mântuitorul nostru! Ocroteşte acest pământ sfinţit de bine-credincioşii noştri înaintaşi şi apără pe drept-măritorii creştini de dezbinare, gâlceavă şi orice neînţelegere dintre fraţi.

Prin puterea Sfântului Duh, înţelepţeşte conducerea, oastea şi întreg poporul Republicii Moldova pentru ca să trăiască în unitate şi deplină înţelegere spre binele ţării, proslăvind numele Tău. Citeşte mai departe;

 

Despre monopolul ateilor asupra spaţiului public. Creştinofobia – psihopatologie?

Întotdeauna m-au mirat încercările maniacale ale persoanelor atee de a-şi rezerva monopolul asupra spaţiului public. Cică, „voi, religioşilor, izolaţi-vă în casele şi bisericile voastre – spaţiul public ne aparţine nouă – celor areligioşi”. Este cel puţin straniu, pentru că ateismul presupune nu doar lipsa oricărei credinţe religioase, dar şi indiferenţa faţă de tot ce înseamnă cult religios.

Cu alte cuvinte, prezenţa unei icoane este echivalentă cu absenţa ei. Simbolurile religioase pot jigni doar oameni religioşi, spre exemplu: un creştin-ortodox s-ar simţi jignit de simbolurile musulmane în biserică, iar un iudeu ar fi oripilat de prezenţa crucii creştine în sinagogă. Ateul, care ar pretinde că este „areligios”, nu poate fi jignit de prezenţa unui simbol divin, pentru că „nu poţi fi jignit de ceea ce nu există”. Citeşte mai departe;

 

A avut loc Seminarul metodologic republican „ Şcoala şi Biserica: parteneriat pentru educaţie”

Institutul de Ştiinţe ale Educaţiei a găzduit Seminarul „Şcoala şi Biserica: parteneriat pentru educaţie”, desfăşurat la iniţiativa Mitropoliei Moldovei şi a Ministerului Educaţiei. Responsabil de organizare a fost Departamentul Mitropolitan Studii, care a invitat şefii Direcţiilor de învăţământ din toate eparhiile, precum şi inspectorii şcolari responsabili de predarea disciplinei opţionale Religie.

Seminarul a fost binecuvântat de către Mitropolitul Vladimir care a menţionat următoarele: Citeşte mai departe;

 

Un site internet ortodox pentru copii

Site-ul internet OrthodoxABC propune principalele învăţături creştin-ortodoxe pentru copii şi tineri în mai multe limbi: franceză, engleză, greacă, română şi rusă.

Din prezentarea acestui site de mare importanţă pentru cei mici dar având o mare dimensiune misionară, aflăm că un grup de creştini ortodocşi, părinţi, călugări, maici, profesori de religie ortodoxă, tineri ortodocşi au hotărât să împărtăşească credinţa lor misionară tinerilor şi copiilor.

Conţinutul acestui site ortodox este aşadar educativ, instructiv, informativ, având lecţii de cateheză ortodoxă, care ajută pe copii să înţeleagă moştenirea spirituală a ortodoxiei, valorile credinţei noastre şi cadrul spiritual liturgic al vieţii creştine. Citeşte mai departe;

 
Moldova Creştină 2009-2011