Diferenţa dintre ICOANĂ şi IDOL din perspectivă biblică
Un studiu biblic alcătuit de Ieromonahul Petru Pruteanu:
despre diferenţa dintre ICOANĂ şi IDOL.
Sperăm să fie de folos ortodocşilor, dar şi neoprotestanţilor.
-
Promo
-
Servicii
Promo
-
-
Campanii de ajutor
-
Pelerinaje
Înscris pe:
-
-
-
Arhiva pentru "Contra iconoclaştilor"
Părintele Roman Braga: “Icoana – Revelaţia Chipului lui Dumnezeu în om”
Despre ICOANA NASTERII DOMNULUI
Crestinul Ortodox trebuie sa stie ca icoana nu este fotografie. Ea nu portretizeaza trasaturile fizice si nici caracterele psihice ale persoanelor pe care Biserica îi numeste sfinti. Desi manualele de pictura dau vagi indicatii cum trebuie reprezentati anumiti sfinti, nu este absolut necesar ca barba Sfântului Vasile sa fie asa cum el o purta în viata, sau ca Sfântul Antonie sa fie pictat cu statura dreapta sau gârbov. În iconografie totul este simbolistic, nu realist. Asa cum arata numele, iconograful “scrie” icoane, nu le picteaza. Afirmatia ca în iconografie se întrebuinteaza un stil decorativ este gresita, pentru ca icoanele sunt niste teofanii, nu simple decoratii. Ele sunt niste « instantanee » ale divinitatii sau, mai bine zis, sunt Revelatia Chipului lui Dumnezeu în om. Ceea ce este important în iconografie nu este maniera sau arta, ci caracterul teocentric al icoanei. Icoana este un arhetip al misterului Dumnezeirii. Omul duhovnicesc admira într-un peisagiu puterea Duhului Sfânt, datatorul de viata. Citeşte mai departe;
Icoana – prezenţa strălucirii imateriale a lui Dumnezeu
În cuvintele Sfântului Apostol Pavel, credinţa reprezintă „încredinţarea lucrurilor nădăjduite, este dovada lucrurilor nevăzute (Ev. 11,1)”. Astfel, credința creștină nu se prezintă ca o materie de opțiune, o decizie arbitrară a omului de a crede sau nu ceva ce poate exista sau nu. Citeşte mai departe;
Despre diferenţa dintre ICOANĂ şi IDOL
Diferenţa dintre ICOANĂ şi IDOL din perspectivă biblică
Un studiu biblic alcătuit de Ieromonahul Petru Pruteanu:
despre diferenţa dintre ICOANĂ şi IDOL.
Sperăm să fie de folos ortodocşilor, dar şi neoprotestanţilor.
Icoana … chipurile chip cioplit
Porunca lui Dumnezeu suna astfel:
Să nu ai alţi dumnezei afară de Mine [Deuteronomul 5:7]. Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a celor ce sunt sus în cer, sau jos pe pământ, sau în apă şi sub pământ [Deuteronomul 5:8]. Să, nu te închini lor, nici să le slujeşti, căci Eu Domnul Dumnezeul tău sunt Dumnezeu zelos [Deuteronomul 5:9] …
Acum sa o talcuim putin: Partea ce este ‘talcuita’ de catre apostati ca fiind anti-icoane este urmatoarea: Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a celor ce sunt sus în cer, sau jos pe pământ, sau în apă şi sub pământ.
Chipurile cioplite sunt sculpturi dragii mei, nu picturi. Partea cu sus in cer poate fi considerata gresit ca referindu-se la cei din Imparatia lui Dumnezeu (ingerii, sfintii, Sfanta Treime, etc…). Dar jos pe pamant lamureste misterul. Daca ar fi sa rescriem porunca am spune asa: Sa nu-ti faci reprezentare (sculptura, statuie) a celor din aer, de pe pamant, de sub pamant si din apa. Adica in special se refera la vietati, animale. Daca ne gandim si ca demonii traiesc in vazduh … ii putem adauga si pe ei la lista.
Sa ne amintim ca in acea perioada poporul evreu avea o atractie fata de idoli: vitei de aur … Tineti minte si priviti cu atentie. Satanistii nu se inchina icoanelor diavolului sau a altor taratoare. Mereu sunt statui, sculpturi, chipuri cioplite.
Icoana este o poza a cuiva drag Citeşte mai departe;
Despre soarta ereticilor (Cuvânt la Duminica Ortodoxiei de Sf. Luca al Crimeei)
În cea dintâi Duminică a Marelui Post, care se numeşte Duminica Triumfului Ortodoxiei, Sfânta Biserică prăznuieşte întărirea şi întemeinicirea credinţei ortodoxe, biruinţa asupra numeroşilor eretici osândiţi de cele şapte Sinoade Ecumenice.
Ştiţi că încă din vremurile apostolice au apărut o mulţime de dascăli mincinoşi, al căror număr a tot crescut o dată cu scurgerea veacurilor. S-au ridicat eretici care au strâmbat sfânta credinţă ortodoxă, învăţând mincinos despre Dumnezeirea Domnului nostru Iisus Hristos – şi mulţi au urmat păgânătăţii lor, mulţi au pierit cu moarte veşnică.
Toate acestea au fost prezise de către sfinţii apostoli. Iată ce spune Sfântul Apostol Petru în cea de-a doua Epistolă sobornicească a sa: Dar au fost în popor şi proroci mincinoşi, după cum şi între voi vor fi învăţători mincinoşi, care vor strecura eresuri pierzătoare şi, tăgăduind chiar pe Stăpânul Ce i-a răscumpărat, îşi vor aduce sieşi grabnică pieire; şi mulţi se vor lua după învăţăturile lor rătăcite, şi din pricina lor calea adevărului va fi hulită (2 Pt. 2, 1-2). Şi sfântul apostol Pavel îi prevenea pe creştinii din Efes: Ştiu că după plecarea mea vor intra între voi lupi îngrozitori, care nu vor cruţa turma, şi dintre voi înşivă se vor ridica bărbaţi grăind învăţături răstălmăcite, ca să tragă pe ucenici după ei (Fapte 20, 29-30).
Încă de atunci, din vremurile apostolice, au început despărţirile de Biserica lui Hristos – iar Domnul nostru Iisus Hristos a spus cu gura Sa că Biserica trebuie să fie una: Şi va fi o turmă şi un păstor (v. In. 10, 14-16). Şi în rugăciunea Sa arhierească El a strigat către Tatăl Său: Ca toţi să fie una, după cum Tu, Părinte, întru Mine, şi Eu întru Tine, aşa şi aceştia în Noi să fie una (In. 17, 10-21). Citeşte mai departe;
Părintele Lavrentie (Şovre) şi sectanţii
Odată, au venit nişte baptişti la părintele şi voiau să-l convingă că Maica Domnului nu trebuie cinstită, iar părintele le-a povestit despre o femeie ce făcuse Yoga şi se îndrăcise. Dânsul spunea că dacă-i făcea Sf. Maslu, dracul din ea, când se rostea numele Maicii Domnului, zicea: “Nu mai zi, mă, că mă arde. Împărăteasa mă arde.”
Dar aceştia nici după cele istorisite nu s-au lăsat convinşi. Atunci, părintele le-a spus: ”Plecaţi de aici că voi sunteţi mai răi ca dracii. Adică ei recunosc că Maica Domnului e Împărăteasă şi că îi arde, dar voi nu.” Şi nu a mai vorbit cu ei.
Odată un penticostal a venit şi a vorbit cu părintele despre Maica Domnului. El îi spunea că Maica Domnului nu este pururea fecioară şi că a mai avut copii. Părintele atunci i-a povestit despre ereticul Serghie care avea 7 diaconiţe şi când au vrut să slujească toate s-au îmbolnăvit şi el a spus atunci că Maica Domnului nu a fost fecioară.
Şi s-a adunat sinod şi a fost condamnat la moarte prin înecare. Iar Maica Domnului s-a îndurat de el şi i s-a arătat în vedenie spunându-i: “Să ştii că sunt fecioară, Serghie.” Iar el nici atunci nu a crezut şi a murit înecat.
Odată mi-aduc aminte că venise la părinte un om care nu credea că icoanele pot fi făcătoare de minuni. Atunci părintele i-a spus minunea ce s-a făcut când nişte evrei au luat o icoană a Mântuitorului şi au răstignit-o şi şi-au bătut joc de ea. Iar, spunea părintele, când au înfipt jidanii în icoană o suliţă, a ieşit din icoană sânge, şi, văzând toţi minunea, s-au făcut pe loc creştini.
(Sursa: Marturii despre Pr. Lavrentie Sovre)