Sambata, 18 februarie, Biserica Ortodoxa face pomenirea celor trecuti la cele vesnice. Aceasta sambata este cunoscuta in popor sub denumirea “Mosii de iarna”. Exista pomenirea mortilor, pentru ca Biserica nu vede in moarte sfarsitul existentei omului.
Astfel, sambata 18 februarie, in fiecare biserica se oficiaza Sfanta Liturghie, urmata de slujba Parastasului pentru cei adormiti. In ziua in care se savarseste Sfanta Liturghie, preotul scoate miride (particele) din prescura, pentru vii si morti. Ele sunt asezate pe Sfantul Disc, alaturi de Agnet - partea din prescura care reprezinta pe Hristos, ca dragostea Lui sa se reverse si asupra lor. Amintim ca in cadrul Sfintei Liturghii, Agnetul se preface in Trupul si Sangele Domnului. Astfel, miridele (care ii reprezinta pe cei pomeniti), participa la sfintenie prin prezenta lor alaturi de Trupul lui Hristos de pe Sfantul Disc. Citeşte mai departe;
M-am născut într-o familie de evrei mesianici. De mic am avut legământ cu Dumnezeu după Vechiul Testament, lăsat de proorocul Moise, ca evreii să fie deosebiţi de neamuri.
Calea:
Calea mea către Ortodoxie a fost foarte lungă şi anevoioasă, dar cu ajutorul Domnului Iisus, a unui coleg de serviciu, dar şi a unui preot, am primit Taina Botezului în Biserica Ortodoxă. Consider că am împlinit Sfânta Scriptură, ca Legământ cu Dumnezeu prin Noul Testament, în care Domnul Iisus Hristos a fost trimis să împlinească Legea Tatălui Ceresc.
Am avut multe discuţii aprinse în sânul familiei. Părinţii, sora, sunt evrei mesianici, care au criticat această hotărâre de a mă boteza în Biserica Ortodoxă.
Chiar dacă relaţiile de sânge s-au răcit, sunt încălzit de bunătatea şi ajutorul care mi-o oferă această nouă familie în duhul lui Hristos. Citeşte mai departe;
Mitropolitul Ilarion as Volokolamskului, seful Departamentului de Relatii Bisericesti Externe al Patriarhiei Moscovei si cel al Comisiei Sinodale pe teme Biblice si Teologice, a acordat un interviu portalului Bogoslov.ru. In discutia purtata cu redactorul sef, Protopopul Pavel Velikanov, acesta si-a expus viziunea asupra rolului purtat de Comisia sa si a locului pe care aceasta il ocupa in viata Bisericii.
Printre altele, s-a mai discutat despre problemele de ordin teologic cu care se confrunta Biserica Ortodoxa astazi si despre pregatirile pentru viitorul Conciliu Pan-Ortodox.
I: Eminenta, pe 5 octombrie 2011 ati fost numit presedintele Comisiei Sinodale pe teme Biblice si Teologice. Dvs ati fost cel ales de catre conducatorii Bisericii Ortodoxe Ruse pentru delicata si variata sarcina a ocarmuirii muncii bisericesti in aria teologiei. Ne-ar placea sa va cunoastem parerea despre rolul si locul Comisiei in viata de zi cu zi a Bisericii. Exista cumva planuri de transformare a Comisiei in ceva de genul unui “institut central de cercetare” sau a unui “consiliu de experti”, sau aceasta isi va pastra functiileactuale? Citeşte mai departe;
“Nu este salvare în afara lumii văzute” : dialog despre Întîmpinarea Domnului
I
Teologia în istorie
Ieromonahul Iosif (Pavlinciuc): Sărbătoarea Întîmpinării Domnului este ziua întîlnirii omului cu Dumnezeu-omul, este punctul care desparte Vechiul şi Noul Testament, este simbolul Făcliei, este semnul Luminii călăuzitoare. Examinând evenimentul sărbătorii, nu putem să-i trecem cu vederea pe cei care au participat şi au săvârşit nemijlocit obiceiul de curăţire din Vechiul Testament. Fecioara Maria, blândul Iosif, dreptul Simeon, proorociţa Anna, cine sunt ei? Ce ştim despre ei? Cum din punct de vedere teologic trebuie de înţeles sensul sărbătorii? Ce însemnătate are pentru noi acest eveniment din viaţa lui Hristos? În ce constă specificul şi unicitatea cântecului dreptului Simeon? Acestea, dar şi multe alte întrebări ne apar de fiecare dată, când ne gândim la această primă vizită la Templul din Ierusalim de către copilul Hristos. Citeşte mai departe;
Și zise cel mai tânăr tatălui său: „Părinte, dă-mi ce mi se cuvine din partea de avuție”. Și le împărți lor avuția.
Și nu după multe zile, feciorul cel mai mic a strâns tot și s-a dus într-o latură/ într-o parte [de lume], departe, și acolo își risipi[1] avuția sa petrecând cu curvele.
Și dacă pierdu el tot, s-a făcut foame mare în acea parte de lume. Și începu a flămânzi. Fapt pentru care s-a lipit/ s-a împrietenit cu unul care locuia în acea parte. Citeşte mai departe;
Până nu vom avea un conducător cu frica lui Dumnezeu care să ţină drept predania Bisericii, nu vom putea ieşi din criza actuală.
Părinte, vă rugăm să ne spuneţi cum vedeţi protestele care au loc în Bucureşti. Ce alternativă politică consideraţi viabilă în această situaţie? Au românii ce să aleagă?
Din păcate nu avem din ce alege. Partidele care ni se prezintă astăzi sunt agăţate politic ori de Răsărit, ori de Occident, unde este acelaşi socialism şi într-o parte şi întralta. Şi nouă, celor din închisorile comuniste, ne-a luat multă vreme să ne dumirim că în Occident era acelaşi socialism ca şi în Răsărit, decât îmbrăcat în altă uniformă.
Diferenţa dintre generaţia noastră şi această generaţie este că pe când aceşti oameni strigă în stradă pentru o bucată de pâine, pentru că le-a ajuns cuţitul la os într-adevăr, noi strigam pentru apărarea valorilor morale ale acestui neam. Citeşte mai departe;
S-a dat startul concursului de eseuri „În memoriam Valeriu Gafencu”, destinat tinerilor din oraşul Bălţi. Acesta este organizat de platforma civică „Acţiunea 2012”, cu susţinerea Universităţii de Stat „Alecu Russo” din Bălţi, Asociaţiei Istoricilor din Republica Moldova şi a Muzeului de Istorie şi Etnografie din Bălţi.Tema concursului este „Rolul creştinismului în promovarea valorilor naţionale”. Eseul trebuie să fie o creaţie proprie, cu un volum între 1 şi 3 pagini A4, tehnoredactat în limba română. Autorii trebuie să indice pe prima pagină numele, prenumele, instituţia de învăţământ la care îşi fac studiile, precum şi un număr de telefon la care pot fi contactaţi. Data limită pentru primirea eseurilor este 13 februarie. Adresa la care sunt aşteptate lucrările este: [email protected]. Autorii celor mai bune lucrări vor primi în dar cartea „Sfântul Închisorilor”, dedicată vieţii lui Valeriu Gafencu şi pătimirilor sale, iar eseul câştigător va fi publicat în revista de cultură creştină şi politică din România „ROST”. Amintim că Valeriu Gafencu, născut în localitatea Sângerei din apropierea oraşului Bălţi, este unul din martirii temniţelor comuniste din România. Citeşte mai departe;
Din păcate, atacurile împotriva Bisericii Ortodoxe sunt nesfârşite. Şi mai rău – gratuite. Ori că vorbim de regimuri ateiste sau antiteiste, Biserica e întotdeauna lovită.
Pe reţelele de socializare, la cafenele, la TV – se găsesc mereu oameni aşa-zişi raţionali care se împiedică de Biserică. Ba se leagă de maşinile preoţilor, ba de opulenţa lăcaşurilor de cult, ba de mitropolit/patriarh. Exact ca la unele denominaţiuni creştine care decupează citate din Evanghelie şi le transformă în pietre de aruncat în capul altora, s-au înmulţit lozincile de tipul: „vinde tot ce ai şi dă săracilor” sau „mai uşor va intra camila (camila şi nu cămila, camila fiind funia de la plasele pescarilor) în urechea acului decât bogatul în împărăţia lui Dumnezeu”.
Acestor prigonitori ai Bisericii, le voi decupa şi eu citate să le demonstrez contrariul.
Cel mai des se invocă sărăcia pe care Hristos le-o cere oamenilor, dar nimeni nu îşi aminteşte citatul în care Biblia cere ca orice credincios să dea zeciuială Bisericii. Citeşte mai departe;
Nu toţi reprezentanţii bisericii susţin îndemnul lansat ieri de episcopul de Bălţi şi Făleşti, Marchel, potrivit căruia, credincioşii trebuie să se roage împotriva actualei guvernări. Şi enoriaşii au păreri împărţite. În timp ce unii consideră că biserica trebuie să fie separată de stat şi de politică, alţii spun că situaţia a ajuns deja la limită. Citeşte mai departe;
Sambata, 18 februarie, Biserica Ortodoxa face pomenirea celor trecuti la cele vesnice. Aceasta sambata este cunoscuta in popor sub denumirea “Mosii de iarna”. Exista pomenirea mortilor, pentru ca Biserica nu vede in moarte sfarsitul existentei omului.
M-am născut într-o familie de evrei mesianici. De mic am avut legământ cu Dumnezeu după Vechiul Testament, lăsat de proorocul Moise, ca evreii să fie deosebiţi de neamuri.
Mitropolitul Ilarion as Volokolamskului, seful Departamentului de Relatii Bisericesti Externe al Patriarhiei Moscovei si cel al Comisiei Sinodale pe teme Biblice si Teologice, a acordat un interviu portalului Bogoslov.ru. In discutia purtata cu redactorul sef, Protopopul Pavel Velikanov, acesta si-a expus viziunea asupra rolului purtat de Comisia sa si a locului pe care aceasta il ocupa in viata Bisericii.
