Arhiva pentru "Cinstirea Maicii Domnului"

Maica Domnului sau Maria ?

October 19th, 2011

Diferenta dintre ortodocsi si protestanti se poate observa si din acest punct de vedere. Daca ortodocsii o cinstesc spunandu-i Maica Domnului, protestantii ii spun simplu, Maria. (nici macar Fecioara Maria)

Insa in chip minunat, Scriptura este cea care ne invata cum sa o numim pe Fecioara Maria: “Si s-a umplut de Duh Sfant Elisabeta si a strigat cu mare glas si a zis: Binecuvantata esti tu intre femei si binecuvantat este rodul pantecelui tau. Si de unde mie aceasta, ca sa vina la mine Maica Domnului meu?” Luca 1,41-43

Pentru cei care nu stiu, Elisabeta este insasi mama Sfantului Ioan Botezatorul, Inaintemergatorul Domnului nostru Iisus Hristos !

Iar pentru cei care vor sa deosebeasca adevarul de minciuna si credinta de necredinta, Duhul Sfant ne lasa prin Fecioara Maria o profetie uimitoare: “Caci, iata, de acum ma vor ferici toate neamurile” Luca 1,49

Si intrebam pe toti protestantii: S-a implinit sau nu aceasta proorocie a Scripturii?

Si intru adevar marturisim ca proorocia s-a implinit in Biserica cea una intemeiata de Hristos, in Biserica Sfintelor Scripturi, in Biserica cea vesnica si nebiruita, in Biserica pazitoare a “credintei predata sfintilor, odata pentru totdeauna” Iuda 3, in Biserica cea Ortodoxa.

Sursa: http://apologetul.blogspot.com/

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului
One Comment

Despre cinstirea Maicii Domnului

October 12th, 2011

Vă prezentăm mai jos un dialog între un blogher creștin ortodox și unul dintre consultanții live-chatului de pe moldovacrestina.net pe tema cinstirii Maicii Domnului.
………………………………………………………………….
Eu: buna seara
Eu: as avea o intrebare
Md: buna seara
Md: va ascult
Eu: voiam sa va intreb despre un verset din Biblie
Eu: 1 Luca 1,28

In Biblia Cornilescu versetul respectiv apare : Îngerul a intrat la ea şi a zis: „Plecăciune, ţie, căreia ţi s-a făcut mare har; Domnul este cu tine, binecuvântată eşti tu între femei!” si se refera la vestirea nasterii lui Iisus Hristos. Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului
63 Comentarii

Părintele Sofian Boghiu – Despre Maica Domnului

August 15th, 2011

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Video
38 Comentarii

Combaterea celor trei obiecţii neoprotestante împotriva cultului Maicii Domnului

July 13th, 2011

1)  „Maica Domnului este o simplă femeie”

Această idee este argumentată de neoprotestanţi pe considerentull că Însusi Mântuitorul i s-a adresat de mai multe ori Fecioarei Maria numind-o «femeie» (Ioan, 2, 4; Ioan 19, 26). Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului
3 Comentarii

IZVORUL TĂMADUIRII. Cuvânt praznical al Părintelui Sofian Boghiu. MAICA DOMNULUI – maica noastră şi vindecarea celor neputincioşi

April 29th, 2011

Fraţi creştini,

Ne aflăm încă în săptămâna luminată şi în această saptamână ne întâlnim cu o sărbătoare deosebită, în cinstea Maicii Domnului — Maica Domnului care ne aduce un mare dar în viaţa noastră pământească, născând pe Mântuitorul Hristos, Dumnezeul întrupat; Maica Domnului, Mamă bună si preasfântă, care L-a ajutat cu multă dragoste pe Mântuitorul in viata Lui pământească şi a suferit foarte mult, ca o mamă langa Pruncul—Dumnezeu… Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Ortodoxie, Predici
Nu sunt Comentarii

Vechimea cultului Maicii Domnului în Biserica creştină şi temeiurile lui biblice

April 7th, 2011

Sfînta Fecioară Maria, ca cea mai sfîntă dintre femei şi ca una care s-a învrednicit de cinstea excepţională de a naşte cu trup pe Fiul lui Dumnezeu şi Mântuitorul lumii, este venerată în cultul ortodox ca cea dintîi şi cea mai mare dintre toţi sfinţii, fiind , «mai cinstită decât heruvimii şi mai preamărită fără de asemănare decît serafimii».

Cinstirea ei a fost inaugurată de însuşi îngerul Gavriil, care, trimis de Dumnezeu să vestească Fecioarei din Nazaret că ea va naşte pe Mesia, a salutat-o cu cuvintele : «Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvîntată eşti tu între femei» (Luca I, 28).

Cu acelaşi salut cinstitor o întîmpină pe Sfînta Fecioară şi vara ei, Elisabeta, mama Sfîntului Ioan Botezătorul, înainte de naşterea acestuia, cînd Fecioară o vizitează, după vestirea îngerului: «Binecuvîntată eşti tu între femei şi binecuvîntat este rodul pîntecelui tău» (Luca I, 42). Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Teologie Ortodoxă
Nu sunt Comentarii

Bunavestire, un moment hotărâtor în istoria mântuirii

April 7th, 2011

Printr-o atitudine de totală disponibilitate, Maria a rostit un DA al întregii omeniri, ca răspuns dat intangibilei şi uluitoarei propuneri pe care Creatorul o face prin Arhanghelul ce risipeşte nedumerirea Fecioarei, făcând-o să înţeleagă că el este trimisul Celui stăpân peste imposibil.

„CEA PLINĂ DE DAR“1 îşi asuma cea mai umilă funcţie socială şi providenţială, numindu-se pe sine „slujitoarea Domnului“.2 Prin aceasta, ea exprimă cu totală şi deplină bucurie disponibilitatea, concomitent cu smerita mândrie de a fi fost aleasă, prin har, întru împlinirea unei misiuni unice, dar, în acelaşi timp, şi profunda ei credinţă, prin care a înţeles că cea mai înaltă nobleţe pentru o fiinţă umană este de a se vrea în întregime în slujba Domnului.

Născută în modestie şi privaţiuni, ea desluşise şi înţelesul că, împlinind o astfel de misiune, se săvârşeşte în ea şi prin ea adevărata eliberare: cea din păcat a omenirii, cea din neputinţă a celor oprimaţi, cea de speranţă a celor fără speranţă. Modesta adolescentă, ivită într-un anonim cămin din Galileea, ne învaţă, şi astăzi chiar, în ce constă adevărata demnitate: în a-L sluji pe Dumnezeu. Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Teologie Ortodoxă
Nu sunt Comentarii

Maica Domnului şi femeia de azi

March 25th, 2011

Oricum am încerca să vorbim despre lipsurile femeii de azi, tot misogini vom fi numiţi. Oricum am încerca să amintim doar aşa, ca o visare cu ochiii deschişi, de rânduielile de altă dată şi inevitabili vom fi catalogaţi anacronici. Degeaba am încerca să o judecăm şi degeaba am încerca să îi amintim femeii de azi chemarea la care a fost chemată. Degeaba îi vom aminti cum Maica Domnului a răspuns DA chemării făcute de Dumnezeu de a primi în pântece pe Mântuitorul.

Putine eve de azi constientizeaza ca Maica Domnului a avut optiunea sa spuna NU si ca ar fi putut sa aduca argument neputinta ei, teama, frica, varsta frageda sau alte scuze. Putini inteleg ca in dialogul avut de Maica Domnului cu ingerul Gabriel, acesta punandu-i in fata chemarea lui Dumnezeu, i-a cerut de fapt acordul pentru a-l primi pe Mantuitorul in pancete, nu a informat-o pur si simplu de ce aveau ce sa se intample cu ea. Prin raspunsul dat – “Iata roaba Domnului. Fie mie dupa cuvântul tau!” – Maica Domnului si-a dat acordul, a afirmat acceptul pentru chemarea facuta de Dumnezeu prin inger. Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Educaţia Creştină
Nu sunt Comentarii

Icoana Maicii Domnului făcătoare de minuni din Crasna se află la Chişinău

December 1st, 2010

Icoana Maicii Domnului făcătoare de minuni din Crasna se află la Chişinău.

Credincioşii pot merge să se închine la icoana care se află în biserica Sfântul Ioan Cel Nou de la Suceava, din sectorul Râşcani al capitalei.

Oamenii veniţi la biserică îşi pun toate speranţele în puterea tămăduitoare a icoanei făcătoare de minuni.

Parohul bisericii spune că este o binecuvântare pentru locaşul sfânt că icoana a ajuns aici.

sursa: jurnaltv.md

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, ŞTIRI CREŞTINE
4 Comentarii

Despre cinstirea Maicii Domnului

January 4th, 2010

Planul invesnicirii omului, realizat prin Intruparea Fiului lui Dumnezeu si prin Invierea Lui ca om, a avut ca premiza crearea lui de catre Dumnezeu. Daca n-ar fi fost creat omul, nu s-ar fi facut nici Fiul lui Dumnezeu Om. Prin intruparea Fiului lui Dumnezeu ca Om, se arata pentru ce a fost creat omul. Parintii bisericesti spuneau: “Fiul lui Dumnezeu s-a facut Om ca sa faca pe om Dumnezeu dupa har”. In aceasta insa,implica si adagiul :” Dumnezeu a facut pe om, ca sa faca si pe Fiul Sau Om, in vederea indumnezeirii Lui.”

Pe primul Adam, Dumnezeu l-a creat fara sa-l intrebe. El nu este produsul voii sale libere, desi este izestrat cu libertate; la randul ei Eva e scoasa din Adam fara sa fie intrebat nici el, nici ea. Al Doilea Adam, Hristos, vine la existenta cu voia Celui ce accepta sa se faca O, El e produsul libertatii Sale. Daca la crearea primului Adam, Tatal se sfatuieste cu Fiul si cu Duhul Sfant, venirea la existenta a Fiului lui Dumnezeu ca om, are loc dupa obtinerea consimtamantului cu totul liber al Sfintei Fecioare. Ea, care-L naste nu e folosita ca mijloc al venirii Lui la existenta , fara voia ei. Se intalnesc doua libertati : a lui Dumnezeu si a fapturii care se ridica din pacatul ce o robeste.Pentru ca ea trebuia sa contribuie la iconomia mantuirii, nu numai ca o unealta miscata de altcineva, ci sa se ofere ea insasi pe sine si sa se faca impreuna-lucratoare a lui Dumnezeu in pronia Lui pentru neamul omenesc. Citeşte mai departe;

 

Postat în Cinstirea Maicii Domnului, Sfânta Scriptură, Sfânta Tradiţie
Nu sunt Comentarii

 
Moldova Creştină 2009-2011