Arhiva pentru "Baha’i"

Propagandă Baha’i într-un centru medical din România

CMU, Regina Maria și o “religie” cu nume ciudat baha’i.

Iată că bolnavii ce merg la CMU (Centrul Medical Unirea), pe bani grei căutând vindecarea trupească, au și oferta spirituală de vindecare. Pot să își schimbe cu această ocazie, mai ales dacă au înclinații monarhiste, religia. În sălile de așteptare, te așteaptă frumoase pliante, scumpe și cu stil, (semn că este o religie oarecum exclusivistă, de fițe ca să respectăm trendul bisericii de la Hollywood, biserica scientologică, biserica lumii pestrițe de la Hollywood, a marii familii, spun familie pentru că acolo nunțile și divorțurile sunt o modă, între ei. Ptiu drace!) pliante care sunt biletul spre fericire, împlinire, absolut. Oare ???

Este vorba de religia sau credința baha’i apărută în Iran și care după cum se spune pe site-ul lor, ar fi a doua ca număr de adepți, după creștinism. Citeşte mai departe;

 

Biserici, confesiuni şi culte înregistrate pe teritoriul Republicii Moldova

Biserici, confesiuni şi culte. În prezent, pe teritoriul Republicii Moldova sînt înregistrate şi funcţionează 23 de Biserici, culte şi organizaţii religioase, cu 2 327 de părţi componente.

Biserica Ortodoxă Rusă. Are o mitropolie cu denumirea „Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei” (numită şi „Mitropolia Moldovei”). Scaunul mitropolitan se află la Chişinău (catedrala „Naşterea Domnului”). Mitropolia Chişinăului şi a Moldovei, supusă canonic Patriarhiei Moscovei, este independentă în treburile interne, după cum prevede hotărîrea Sinodului Arhieresc de la Moscova din decembrie 1994. Se conduce în activitatea sa atît de propriul Statut, aprobat prin Hotărîrea Guvernului Republicii Moldova nr. 719 din 17.11.1993, cît şi de Statutul Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000. Este organizată în 6 eparhii, cu 1 274 de comunităţi. Este condusă de mitropolit, care participă la unele celebrări naţionale ca autoritate religioasă. Citeşte mai departe;

 

Despre Baha’i

Secta Baha’i apare în istoria islamismului aproximativ în acelaşi timp cu secta Adventiştilor în istoria creştinismului. Deşi aceasta ar părea o simplă coincidenţă, nu este. Un studiu aprofundat al contextului social-politic-istoric în care cele două secte au apărut ar aduce la lumină numeroase similitudini (de conjunctură) ce nu trebuie a fi neglijate de “istoria reformelor religioase”. Pluralismul religios al Persiei secolului XIX, lupta grupărilor religioase pentru prozeliţi, lipsa de toleranţă la nivel social, imposibilitatea guvernanţilor de a depăşi criza politică şi economică, lipsa unui real dialog în societatea civilă, iată doar câteva elemente care au concurat la reforma islamismului iniţiată de Bab şi continuată de Baha’u'llah. Deşi cu alte personaje, situaţia pe scena social-politică americană nu era diferită. A existat numai o deosebire de nuanţă: majoritatea religioasă în Persia era formată de islamici iar majoritatea religioasă în America era formată din creştini. La o analiză globală chiar şi această diferenţă dispare căci dacă luăm spre analiză fenomenul ca atare trebuie să afirmăm că reformele iniţiate în Persia şi America au vizat majoritatea religioasă. Citeşte mai departe;

 
Moldova Creştină 2009-2011