Archive for August, 2011

Părintele Savatie Baştovoi – Despre libertatea de expresie şi condiţia de Om

Cuvântul nu poate fi judecat decât în legătură cu omul. Dacă omul este măsura tuturor lucrurilor, aşa cum ziceau anticii, cu atât mai mult el trebuie să fie măsura propriilor vorbe.

Atunci când un sistem politic trâmbiţează că oferă libertatea cuvântului, mai întâi trebuie să lămurim care este viziunea sa despre om. Şi Lenin şi-a făcut intrarea în istorie fluturând deasupra mulţimii flamura libertăţii de expresie. Lenin permitea să se vorbească liber şi chiar îţi punea şi securea în mâini, cu condiţia să vorbeşti ceea ce servea viziunea sa despre om. Cum glăsuieşte un precept din „Protocoalele înţelepţilor Sionului”: „Libertatea este dreptul de a face ceea ce permite legea”. Altfel spus, libertatea de expresie este dreptul de a vorbi ceea ce se permite?

Dar ce se permite şi ce nu, şi cine face legea? Desigur, omul. Iar omul îşi face legea în funcţie de interesele sale, de fricile şi credinţele sale, în sfârşit, în funcţie de sine însuşi. Omul este măsura tuturor lucrurilor şi aşa cum este omul, aşa îi sunt şi măsurătorile, legile. Întrebarea pe care mi-o pun este: ce fel de om îşi doreşte societatea modernă?

Care este idealul de om spre care tinde sărmana noastră politică autohtonă? Pentru ce se fac legile în ţara asta, pentru ce există Guvern, Parlament, Procuratură, Şcoală, Biserică? Citeşte mai departe;

 

ONU proclama dreptul de a blasfemia ca drept al omului

La sfârsitul lunii trecute, ONU a emis o noua declaratiecu privire la întinderea libertatii de exprimare în domeniul dreptului international. Se spune ca legile care restrictioneaza blasfemia, ca atare, sunt incompatibile cu standardele universale ale drepturilor omului.

Declaratia a venit din partea Comisiei pentru Drepturile Omului, corpul de optsprezece “experti independenti” mandatat sa monitorizeze conformitatea cu Pactul International privind Drepturile Civile si Politice, sau PIDCP, tratatul din anul 1966 în domeniul drepturilor omului care prevede libertatea de opinie si de exprimare precum si alte drepturi fundamentale. Citeşte mai departe;

 

Pr. Dr. Maxim MELINTI – Biserica vis-a-vis de problema corupţiei

BISERICA VIS-A-VIS DE PROBLEMA CORUPŢIEI
Ce este corupţie?
Conform Dicționarului Explicativ al Limbii Române cuvântul corupție are următoarele sensuri:
1.    Îndepărtare, stare de abatere de la moralitate, de la cinste, de la datorie.
2.    Desfrânare, depravare.
În context, în care folosim astăzi termenul corupţia reprezintă folosirea abuziva aputerii publice, în scopul satisfacerii unor interese personale sau de grup. Orice act al unei instituţii sau autorităţi care are drept consecinţa provocarea unei daune interesului public,în scopul de a promova un interes/profit personal sau de grup poate fi calificat drept”corupt”. Citeşte mai departe;
 

Superstiţii şi practici condamnate de Biserică: Deschiderea Evangheliei, practică necreştină

Mi s-a întâmplat foarte des să fiu întrebat de unii credincioşi dacă eu ştiu să „deschid Evanghelia”. Am răspuns:„Da, o deschid la fiecare slujbă, care are în rânduiala ei citirea unui text din Sfânta Evanghelie”. Mi s-a spus: „Nu, nu aşa, ci dacă ştiţi să ghiciţi în Sfânta Evanghelie!?”

Trebuie să ştim că Evanghelia este vestea cea bună a mântuirii, adusă lumii de către Domnul Iisus Hristos. Dar ce doresc aceşti creştini? Doresc să-şi cunoască viitorul.

Unii rămân dezamăgiţi când le spun că „deschiderea Evangheliei”, pentru a ghici, este o practică greşită, care nu ţine de rânduiala Bisericii noastre Ortodoxe şi, deci, un mare păcat. La această practică s-a ajuns din cauza unor inşi dornici de câştig, fără frică de Dumnezeu, care nu se gândesc CE MARE RĂU fac celor ce apelează la ei şi le cred aberaţiile. Profită de necazurile şi de dorinţa unora de a-şi cunoaşte viitorul.

Gestul de a deschide Evanghelia este doar un pretext. Ghicitorul, fără a interpreta de fapt  textul evanghelic, îi spune bietului om ceea ce îi trece prin cap, căutând să intuiască necazul celui ce-i stă în faţă. De la ghicitorul în Sfânta Evanghelie, ca la oricare înşelător, bietul om pleacă năucit, cu ideea că este duşmănit de toţi, că este sub blestem, că i-a făcut cineva farmece şi că are cununiile „legate”. Este avertizat că aceşti duşmani sunt prin apropiere, că-i intră în casă şi că-i sunt chiar rude; atunci, sărmanul om începe să-i suspecteze pe toţi cei din jurul său. Faptul acesta poate deveni şi comic, dacă nu ar avea partea sa tragică. Citeşte mai departe;

 

O nouă broşură despre mănăstirea de maici “Adormirea Maicii Domnului”, s. Calaraşovca

Mănăstirile sînt locaşuri de cult înfiinţate de oameni care l-au iubit pe Dumnezeu mai mult decît viaţa acestei lumi şi care ascultând porunca Domnului «Oricine voieşte să vină după Mine să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-mi urmeze Mie (Marcu 8;34) au slujit în chipul călugăresc.

În general, mănăstirile sînt situate în locuri retrase, dar ele sînt acele locaşuri sfinte ce ard ca lumînările – jertfe vii ale credinţei, oaze liniştite pentru sufletele zbuciumate de valurile vieţii, întărire pentru a duce crucea pe drumul vieţii spre Patria Veşnică.

Mănăstirea de maici “Adormirea Maicii Domnului”, din apropierea satului Calaraşovca, este una din podoabele duhovniceşti a ţării noastre. Această mănăstire este situată la graniţa de nord a Republicii Moldova cu Ucraina, pe malul Nistrului, într-un defileu împădurit, loc deosebit de pitoresc ales de Dumnezeu pentru a-l sfinţi.

Pentru a scoate la lumină istoria acestei străvechi vetre monahale, recent cu binecuvântarea Preasfinţitului Nicodim, Episcop de Edineţ şi Briceni şi cu stăruinţa şi purtarea de grijă a  maicii Eufrosinia, stareţa sfintei mănăstiri Calaraşovca, a fost editată o broşură ilustrată despre istoria mănăstirii de la înfiinţare pînă în zilele noastre.

Textul acestei broşuri a fost adunat din diferite surse de maicile din această mănăstire, iar de aranjamentul în pagină, machetare, tipar şi corectură s-au ocupat  Î.S. “Tipografia Centrală” în conlucrare cu colaboratorul Serviciului de presă a Mitropoliei, teologul şi web designerul, Mihail Bortă. Citeşte mai departe;

 

Părintele Sofian Boghiu – Despre Maica Domnului

 

Anatol Latîşev: Sentimentul de dragoste şi încredere în bunul Dumnezeu primează în tot ce fac

Interviu cu Maestrul în Artă Anatol Latâşev.

– Stimate Anatol Latâşev, sunteţi cunoscut ca un interpret talentat de muzică populară, dar puţini ştiu care sunt pilonii creativităţii Dvs.

– Cel mai mare şi mai rezistent pilon este credinţa în bunul Dumnezeu, care le rânduieşte pe toate şi le aduce la un bun sfârşit.

– Când şi cum V-aţi apropiat de Dumnezeu?

– Primul om care m-a apropiat de Dumnezeu a fost bunica. Permanent o auzeam spunând „Tatăl nostru” şi eram fermecat de cuvintele rugăciunii, chiar dacă nu înţelegeam până la capăt sensul profund al lor.

Alte revelaţii duhovniceşti care m-au marcat în tinereţe au fost pelerinajele la unica mănăstire din Moldova deschisă pe atunci – Japca – şi la Mănăstirea Poceaev din Ucraina. La Poceaev m-a impresionat mult rugăciunea neîncetată din biserica în care am înnoptat. Am ascultat rugăciunea aievea şi în vis, iar la 4.30, la începutul slujbei de dimineaţă mă simţeam odihnit ca niciodată.

– Ce loc ocupă credinţa în creaţia şi în viaţa Dvs.?

– Sentimentul de dragoste şi încredere în bunul Dumnezeu primează în tot ce fac. Nu încetez să-I mulţumesc Domnului că m-a apropiat de El. Citeşte mai departe;

 

Athos – cum ar arăta o ţară ortodoxă adevărată

Cel mai des gând care m-a însoţit pe cărările Athosului, pe lângă uimirea de a trai harul special care este dăruit oricărui creştin care pune piciorul pe acest munte sfânt indiferent de cât de păcătos este, a fost că Athos-ul ne-a fost dat de Dumnezeu pentru ca popoarele să nu aibă răspuns la Judecata neamurilor că nu au putut să transforme ţara în care trăiesc într-o ţară ortodoxă cu adevărat. Monahii de la Athos au reuşit.

Nu ar fi extraordinară o ţară în care:
- oriunde apuci noaptea pe drum, vei găsi găzduire şi masă;
- dacă te prinde poliţia că ţi-a expirat viza, nu te arestează şi nu te consideră terorist, ci doar îti porunceşte să părăseşti ţara cât mai repede, lasându-te însă în pace;
- nu îţi este frică să laşi bagajele nepăzite nicăieri, pentru că nimeni nu fură, sau oricum aproape nimeni;
- nu simţi nevoia să încui uşa de la intrare decât ca să nu ispiteşti pe diavolul să îţi trimită vreun nebun în vitzită ca să te sperie;
- în magazine nu ţi se pare ciudat să găseşti icoane şi mir lângă raftul de bere;
- asteptând autobuzul, te poţi aştepta să primeşti de pomană o sticlă de Coca-Cola de la un călugăr tocmai când îţi arde gâtul şi ai rămas fără bani? Citeşte mai departe;

 

Sondaj online: Care sunt cele mai stringente probleme cu care se confruntă tinerii?

Pentru a scoate la iveală problemele cu care se confruntă tineretul în ziua de azi, Asociaţia Studenţilor Creştini Ortodocşi din Republica Moldova (ASCO), în cadrul portalului Tineretul Ortodox, a organizat un sondaj online cu tema: “Care sunt cele mai stringente probleme cu care se confruntă tinerii?”

Acest sondaj se va încheia la sfârşitul lunii octombrie, iar rezultatele vor fi afişate şi comentate în paginile portalului tinerilor creştini ortodocşi din Republica Moldova.

Pentru ca rezultatele sondajului să fie de un real folos în elucidarea şi combaterea problemelor cu care se confruntă tinerii, îndemnăm toţi creştinii să participe activ la acest sondaj.

Sursa: www.mitropolia.md

 

Distrugerea tezaurului religios ortodox din Kosovo continuă

Lumea întreagă în general şi Patriarhia Moscovei în special sunt preocupate de continua distrugere a Bisericilor ortodoxe în Kosovo.

Declaraţia Departamentului Sinodal pentru Relaţiile externe ale Bisericii Ruse, publicată pe site-ul acestuia, arată o nouă distrugere a unui locaş de cult, Biserica Tăierea Capului Sf. Ioan Boteyătorul din  satul Samodraza, furtul acoperişului unuei străvechi biserici a Maicii Domnului din Ljevska  – Prizren, continuarea ilegală a construcţiei uni drum pe lângă Mănăstirea Lociste, printr-un cimitir sârb care datează de secole. Citeşte mai departe;

 
Moldova Creştină 2009-2011