Oamenii din toate timpurile au urmărit să afle mai multe despre Dumnezeu. Moise este primul care a cerut lui Dumnezeu să-Şi spună numele. Şi a primit răspunsul: “Eu sînt Cel ce sînt”, adică Iehova sau Iahve. Apoi i-a zis Dumnezeu lui Moise: “Aşa să spui fiilor lui Israil: Cel ce este m-a trimis la voi” (Ieş. 3, 14).
Însă acest nume era un nume sfînt şi se folosea foarte rar. Deseori el era înlocuit cu Adonai sau Elohim.
Filon din Alexandria scrie: “Cele patru litere pot fi rostite sau auzite numai de oameni sfinţi, ale căror urechi şi limbi au fost curăţate prin înţelepciune, şi de nimeni altcineva, în nici un caz” (Viaţa lui Moise, III, 41).
În alt loc, în enciclopedia evreiască, găsim: “Iosif Flaviu zice: Moise L-a rugat stăruitor pe Dumnezeu să-i spună numele Său şi pronunţarea lui, pentru ca astfel să-l poată folosi în timpul ritualurilor sacre. Dumnezeu i-a pronunţat acest nume, necunoscut altui om, şi-ar fi păcat din partea mea să-l rostesc” (Antichităţi II, 12, pg. 4).
Deci, Dumnezeu spune lui Moise: “Eu sînt Cel ce sînt”. Lucrul interesant, din punctul de vedere al nostru, al creştinilor ortodocşi, este să arătăm dacă numele de Iehova se zice numai despre Tatăl, sau şi despre Fiul.
În felul acesta izbutind să demonstrăm coeternitatea şi deofiinţimea Fiului cu Tatăl, arătînd că cinstirea Treimii nu contrazice Biblia, ci, dimpotrivă, se susţine întru totul pe ea.
În Noul Testament găsim o mulţime de locuri în care Iisus rosteşte aceste cuvinte despre Sine. În Evanghelia de la Ioan, găsim: “V-am spus deci vouă că veţi muri în păcatele voastre. Căci dacă nu credeţi că Eu sînt, veţi muri în păcatele voastre” (In. 8, 24).
În altă parte: “Cînd veţi înălţa pe Fiul Omului, atunci veţi cunoaşte că Eu sînt şi că de la Mine Însumi nu fac nimic, ci precum M-a învăţat Tatăl, aşa vorbesc” (In. 8, 28). Iar în alt loc: “Eu sînt mai înainte de a fi fost Avraam” (In. 8, 58). Sau: “Eu sînt Calea, Adevărul şi Viaţa” (In. 14, 6) ş. a.
Despre faptul că Dumnezeu va veni pe pămînt în calitate de Mîntuitor ne vorbeşte proorocul Isaia: “Dar Tu eşti Părintele nostru! Avraam nu ştie nimic, Israil nu ne cunoaşte. Tu, Doamne, eşti Tatăl nostru, Mîntuitorul nostru: acesta este numele Tău de totdeauna” (Is. 63, 16).
Isaia zice că Dumnezeu va veni şi va deschide ochii celor orbi: “Iată Dumnezeul nostru! El va veni şi ne va mîntui. Atunci se vor deschide ochii celor orbi şi urechile celor surzi vor auzi” (Is. 35, 4-6).
Acestea le zice Hristos în Evanghelia de la Matei atunci cînd au venit la El ucenicii lui Ioan, întrebîndu-L: “Tu eşti Cel ce vine, sau să aşteptăm pe altul?”. Iisus le-a zis: “Mergeţi şi spuneţi lui Ioan cele ce auziţi şi vedeţi: orbii îşi capătă vederea şi şchiopii umblă, leproşii se curăţesc şi surzii aud, morţii înviază şi săracilor li se binevesteşte. Şi fericit este acela care nu se va sminti întru Mine” (Mt. 11, 3-6).
La Zaharia (12, 10) se zice: “Îşi vor aţinti privirile spre Mine, pe care ei L-au străpuns şi vor face plîngere asupra Lui, cum se face pentru un fiu unul-născut, şi-L vor jeli ca pe Cel întîi născut”.
Despre aceasta scrie şi Evanghelistul Ioan (19, 37): “Scriptura zice: vor privi la Acela pe Care L-au împuns”. Deci, s-au împlinit cele spuse de Zaharia Proorocul, că Dumnezeu va fi străpuns pentru păcatele oamenilor. Iisus Hristos este acel Iehova din Vechiul Testament.
La Isaia (45, 23) găsim: “Am jurat pe Mine Însumi! Din gura Mea iese dreptatea şi nu-mi întorc cuvîntul; înaintea Mea tot genunchiul se va pleca; pe Mine jura-va toată limba”.
Iar Apostolul Pavel, în Epistola către Filipeni zice: “Pentru aceea, şi Dumnezeu L-a preaînălţat şi I-a dăruit Lui nume, care este mai presus de orice nume; ca întru numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, al celor cereşti şi al celor pămînteşti şi al celor de dedesubt. Şi să mărturisească toată limba că Domn este Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu Tatăl” (Filip. 2, 9-11).
Se ştie că Iehova nu îngăduia numănui să se închine altcuiva decît Sie, adică lui Dumnezeu. Aici vedem că Iisus Hristos este egal cu Dumnezeu Tatăl, căci lui Iisus I se aduce închinarea cea cuvenită numai lui Iehova.
La Isaia (8, 13-15) găsim: “Numai pe Domnul Savaot socotiţi-L sfînt, de El să vă temeţi şi să vă înfricoşaţi. El va fi pentru voi piatră de încercare şi stîncă de poticnire pentru cele două case ale lui Israil, cursă şi laţ pentru cei ce locuiesc în Ierusalim. Şi mulţi se vor poticni, vor cădea şi se vor sfărîma, vor fi prinşi în cursă şi vor fi duşi în robie!”.
Aceleaşi cuvinte le citim şi la Apostolul Petru: “Apropiaţi-vă de El, piatra cea vie, de oameni într-adevăr neluată în seamă, dar la Dumnezeu aleasă şi de preţ. Şi piatră de poticnire şi stîncă de sminteală, de care se poticnesc, fiindcă n-au dat ascultare cuvîntului, spre care au şi fost puşi” (I Petru 2, 4; 2, 8). Vedem, deci, că şi de Hristos se vor sminti, după cum zice proorocul Isaia că se vor sminti de Domnul Savaot.
În Apocalipsa lui Ioan, Hristos zice despre Sine: “Vor cunoaşte toate Bisericile că Eu sînt Cel care cercetez rărunchii şi inimile şi voi da vouă, fiecăruia, după faptele voastre” (Apoc. 2, 23).
Aceste cuvinte sînt luate din Ieremia Proorocul: “Eu, Domnul, pătrund inima şi încerc rărunchii, ca să răsplătesc fiecăruia după căile lui şi după roada faptelor lui” (Ierem. 17, 10).
Iisus Hristos în Noul Testament este numit ca şi Iehova în Vechiul Testament – Lumină. La Ioan (1, 9) citim: “Cuvîntul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume”. Iar în VT despre Iehova este scris: “Domnul este luminarea mea şi mîntuirea mea” (Ps. 26, 1).
Oare se poate spune că Iisus Hristos este o lumină, iar Iehova este alta? Nu, ci este o singură Lumină, un Dumnezeu în Trei Feţe.
În NT, la Apocalipsa (17, 14), despre Hristos se spune că este Împăratul împăraţilor şi Domnul domnilor. Asta nu înseamnă că Iehova nu mai este Domnul domnilor şi Împăratul împăraţilor, ci doar că Iisus este ca şi Iehova.
“Ei vor porni război împotriva Mielului, dar Mielul îi va birui, pentru că este Domnul domnilor şi Împăratul împăraţilor şi vor birui şi cei împreună cu El – chemaţi şi aleşi şi credincioşi” (Apoc. 17, 14).
La fel este numit şi Iehova în Vechiul Testament: “Iar Domnul este adevăratul Dumnezeu, este Dumnezeul viu şi Împăratul veşnic” (Ierem. 10, 10). “Cîntaţi Dumnezeului nostru, cîntaţi; cîntaţi Împăratului nostru, cîntaţi” (Ps. 46, 6).
Despre Iehova se zice: “Domnul Dumnezeul vostru este Dumnezeul dumnezeilor şi Stăpînul stăpînilor, Dumnezeu mare şi puternic şi minunat, care nu caută la faţă, nici nu ia mită” (Deut. 10, 17).
În Noul Testament se zice că “este un Domn, o credinţă, un botez. Un Dumnezeu şi Tatăl tuturor, care este peste toate şi întru toţi” (Efes. 4, 5).
De aici se vede că Iisus este Iehova, căci Iisus, ca şi Iehova, este Dumnezeul dumnezeilor şi Împăratul împăraţilor.
Un argument este că Iisus Hristos, ca şi Iehova, se numeşte Mîntuitor. La Isaia găsim: “Eu, Eu sînt Domnul şi nu este izbăvitor afară de Mine” (Is. 43, 11).
În Noul Testament, la Fapte (4, 12), citim: “Şi întru nimeni altul nu este mîntuire, căci nu este sub cer nici un alt nume, dat între oameni, în care trebuie să ne mîntuim noi”.
Acestea şi multe alte locuri din Sfînta Scriptură ne îndreptăţesc să spunem că şi Hristos, ca şi Dumnezeu Tatăl este Iehova, Domnul Savaot.
În acelaşi fel se poate arăta că şi Duhul Sfînt este Dumnezeu ca şi Iehova, ceea ce nu a constituit obiectul studiului de faţă.
EDITH:
Lipsa de substanta a teologiei ortodoxe,nebiblicitatea acesteia rezulta si din prestatia autorului articolului de fond al acestui forum.
El argumenteaza cu citate din Filon si Josephus Flavius IMPOTRIVA unor texte biblice care evidentiaza porunca si una din cerintele mantuirii,anume aceea de A CHEMA NUMELE LUI DUMNEZEU -vezi Ioel 2:32,Fapte 2:21 sau Romani 10:12.
Apoi,cu toate ca Numele Fiului in ebraica este YESHUA sau,complet YEHOSHUAH,incearca plin de tupeu sa sustina ca si Fiul s-ar numi Iehova.
Ce argument aduce? EU SUNT…
Halal !
Iti multumesc Marcu pt. ca m-ai ajutat sa imi dau seama de INDELUNGA rabdare a lui Dumnezeu.
Eu deja mi-am pierdut rabdarea deoarece am vazut in mod repetat cum resping adevarul. Cate o data il accepta doar respectanduti opinia(asa zic ei).
Oamenii acestia sunt obisnuiti sa traiasca asa desi nu au nimic de spus ei spun ca ar avea…nu stiu cum sa zic dar ii o pierdere de vreme deoarece ei nu cauta adevarul ci mai degraba traditia.
Daca mai este cineva care sa poate sa faca ceva, este doar Dumnezeu….am vazut ca de prin 2006 se tot vb. de adevar dar pt. unii in zadar(timp pierdut sau poate nu).
Tocmai sentimentul(spiritul lumii) acesta ma face sa le raspund condamnabil desi nu este bine. Pt. Dumnezeu nu este tarziu deoarece el are “INDELUNGA” RABDARE(spirit sfant).
COSMIN:
Eu am intrat pe aceste site-uri exclusiv pt.a apara credinta noastra acuzata in mod fals.
Vezi cazul acestui Irineu Tafunea care cuteaza a numi erezie respectarea de catre noi a poruncii biblice privind Numele lui Dumnezeu.
Daca a meritat?
Iti dau cateva exemple:
-in Italia o tanara este acum sora noastra
-in Canada doua doamne(mama si fiica) fac progrese,in curand eu opinez ca se vor boteza
-cu o doamna din Bistrita am lamurit cateva probleme doctrinare,acum ea fiind vestitoare
-cu o persoana din Satu Mare am lamurit o grava disputa familiala
-un taximetrist din Bucuresti studiaza Biblia cu intreaga familie,fiica lui fiind deja sora noastra
-aici m-ai contactat si tu…iar exemplele pot continua.
D-le Marcu, daca d-voastra vi se par ok unele comentarii ale lui Cosmin, adica in conformitate cu Biblia, atunci nu e mai e nimic de zis…
,,Eu am intrat pe aceste site-uri exclusiv pt.a apara credinta noastra acuzata in mod fals”. Sa nu mai zic ca aici va contraziceti singur, daca e sa luam comentariile d-voastra de la articolul despre adventisti (unde nu se vorbeste de martori). In fine, d-voastra va amuzati pe seama noastra, ortodocsii adevarati se roaga pt. d-voastra.
Domnul Paul…Va rog mult daca sunteti sincer, ce credeti despre comentariul parintelui Irineu Tafunea.
Si va rog frumos dupa aceea trageti singur concluzia daca Irineu este un ortodox adevarat care se roaga pt. noi.
Iar cu voi nu se poate discuta biblic deoarece voi aveti mania disputelor….daca ii luati apararea inseamna ca aprobati
ce spune el, si mai ales comentariul tau care le iei apararea ca s-ar ruga pt. noi.
Invatatura:
Articolul parintelui Irineu Tafunea demonstreaza ca voua va place sa judecati.
Iar tu daca le iei apararea inseamna ca esti de a lor…aprobi minciunile si iti plac dezbaterile.
Te rog frumos spunei parintelui tau sa isi retraga articolul care se intutuleaza “IMPORTIVA” si nu Ajutor sau rugaciuni pt. Martori.
IAR Marcu nu are un site a lui in care sa vb. despre voi…el doar continua lucrul inceput intr-un articol….. si in celelalte articole.
Iar daca te vei uita la inceputurile comentariilor lui Marcu, vei vedea ca el li se adreseaza doar autorilor articolelor.
Domnul Irineu acuza, tocmai de aceea Marcu se apara logic, biblic, si corect.
Dupa aceea v-ati bagat voi in seama cu mania voastra a disputelor in incercacrea de a gasi in fiecare zi cate ceva chiar daca
vi s-a raspuns Logic, BIBLIC si CORECT voi continuati, continuati si continuati(in speranta de gasi macar o minciuna martorilor, pt.ca in restul ati ramas de rusine).
PAUL:
Am intrat pe site-ul cu adventistii dupa ce ei m-au banat de pe MARANATHA unde ne ataca in mod mincinos…pt.ca erau ridicoli,neavand replica.In rest,nu intru decat exclusiv pe site-urile in care suntem atacati noi.Apoi…daca ai ceva de obiectat comentariilor lui Cosmin…am rugamintea sa ne arati concret ce anume…pt .a lamuri sau-eventual-a corecta problema.
Ce pot sa fac referitor la pupatul oaselor si mersul de-a busilea in jurul manastirii?
A te amuza este cumva un pacat? Apoi…unde ete ortodoxul care se roaga pt.mine? Oricum,cu prvire la acela -daca exista-nu ma amuz,pt.ca in mod cert nu pupa oase,nici nu merge taras…
Cosmin
Eu nu sunt un adept al dezbaterilor, ba din contra, poti sa verifici sa vezi ca intr-un dialog pe care l-am avut cu Marcu, eu am fost cel care a renuntat primul, pt. ca dialogul pur si simplu nu isi avea rostul si nu aducea nimic bun. Parintele Irineu nu este parintele meu, stati calmi, nu acuzati in necunostiinta de cauza ca nu e bine. Nu il cunosc si nici el nu ma cunoaste pe mine. Tu zici de noi ca ne-am baga seama, dar tu ce ai facut? Cine a avut treaba cu tine? Eu sincer chiar am fost interesat de unele invataturi ale martorilor, Marcu mi-a raspuns si atata tot.
,,BRAVO Edith. Deci necunoasterea teologiei ortodoxe….mai sa fie , pai nici voi nu va cunosteti teologia!!! Voi sunteti cu tainele.”
Acest comentariu nu cred ca ii cade bine unui martor(sau viitor martor), trebuie sa si dai dovada ca esti un crestin adevarat, nu doar sa arunci cu piatra catre altii ca si cum voi a-ti fi fara de pacat. Si chiar daca vi se pare atat de absurd, sa stiti ca, chiar sunt ortodocsi care se roaga pt. voi si nu numai. Eu comentarii nu mai fac, e strict problema voastra cum vorbiti si cum va purtati. Si apropo, noi nu condamnam pacatosul, ci pacatul. Pt. pacatos noi ne rugam sa se indrepte, in schimb voi ii excomunicati. Nu mai are rost sa intru in detalii, nu vreau sa dau curs unui dialog interminabil. Va doresc numai bine!
Domnul Paul v-am pus o intrebare simpla, doar atat.
Aprobati articolul domnului Irineu? DA sau Nu
Daca da.. inseamna ca va plac dezbaterile(sa atacati martorii).
Eu va apreciez sinceritatea si imi cer scuze daca am vorbit in plus. Eu am mers mai mult pe logica dar Marcu face comentarii biblice….tocmai la acestea va indemn sa raspundeti….bineinteles daca puteti, daca nu va inteleg ca nu puteti.
Paul de pacatosi toti suntem pacatosi.
Iti pun o intrebare de logica…dupa aceea daca vrei putem vorbi biblic.
Sa zicem ca un curvar intra la voi in biserica.
Astazi ii fura sotia unuia, maine altuia.
Ce faceti voi care nu sunteti curvari sau pacatosi asa cum zici tu(desi toti sutem pacatosi) il acceptati pe omul acela?
Martorii pot sa iti explice biblic lucrul acesta. Cred ca Marcu este disponibil. Dar fara dezbateri pt. ca asa nu se mai ajunge nici unde.
Pt. Paul:
Paul este adevarat. Invatatura despre trinitate este un mister. Acest raspuns nu imi apartine este chiar al vostru. Asa ca voi va condamnati singuri.
Ioan 17:3 Isus a spus ca oamenii care vor asimilia cunostinta despre singurul Dumnezeu adevarat vor fi binecuvantati.
Dar cum vor asimila cunostinta despre Dumnezeu daca este un mister?
Dumnezeu nu vrea sa isi ascunda indentitatea. Dimpotriva, el vrea sa-l cunoatem (Ieremia 31:34).
Daca Dumnezeu este un mister, atunci ce rost ar avea sa incercam sa-l cunoastem? Totusi, el ne ajuta nu doar sa-l cunoastem , ci si sa cultivam o prietenie stransa cu el.
PAUL:
Vezi? Nici macar in domeniul pastoririi turmei nu respectati ceea ce ne invata Biblia.
1.Isus i-a zis lui Petru: PASTE OILE MELE !! Ce sa pasca? OILE…deci nu caprele…
2.Ce a spus Pavel despre adulterinul din Corint? DATI AFARA PE RAUL ACELA.De ce? Pt.ca nu mai apartinea turmei de oi…
3.Dumnezeu NU LOCUIESTE INTR-O CASA MURDARA.Cum Biserica este o Casa a lui Dumnezeu,trebuie pastrata curata.Asa am invatat de la Isus,care i-a izgonit pe comercianti din Templu.Asa am invatat de la apostoli,care ne invata ca pe aceia care ne aduc invataturi stricate NICI SA NU-I SALUTAM…Sa dam afara pe cei care comit pacate grave.
Vezi tu Paul? NOI AM INVATAT,NU VOI…Coabitarea cu nelegiuitii nu este biblica.IESITI DIN MIJLOCUL LOR !! Asa citim in Biblie…Faceti voi lucrul acesta?
VOI NU FACETI PARTE DIN LUME,DE ACEEA VA URASTE LUMEA- le-a spus Isus discipolilor.
Ati iesit voi din “lume”…adica v-ati separat voi de obiceiurile daunatoare,lumesti?
Si,Paul,trebuie sa intelegi un lucru: disciplinarea este un mijloc de avertizare,nu o pedeapsa.Noi nu dam nimanui mantuire,nici nu o putem lua.Daca persoana este penitenta,daca revine la modul de viata placut lui Dumnezeu,este reprimita cu iubire intre noi.Asa a fost reprimit si corinteanul fornicator…atunci,in sec.I e.n.
P.S.
PAUL
Cosmin nu a comis nimic condamnabil.A facut doar o confuzie…El nu stie ca baza teologiei ortodoxe este alcatuita din “SFINTELE TAINE”….
iar daca sunt taine,se cheama ca nu pot fi cunoscute.